La véritable maladie

La véritable maladie

 

Ce texte date de quelques mois déjà mais il garde toute son actualité, d’autant que le Covid-19 continue sa propagation. Il nous éclaire sur la manière dont le catholique doit percevoir la maladie, et cette pandémie aujourd’hui. Celui qui met toute sa confiance dans le Seigneur n’a rien à craindre car il n’est jamais seul. Il est sous la protection de son Seigneur et de son Dieu, qui veut le meilleur pour son enfant.

 

Dans l’Évangile, il y a plusieurs passages dans lesquels le Seigneur nous montre clairement que la vie physique est moins importante que la vie de l’âme. Notre âme vit pour toujours, notre corps actuel est périssable et mortel. Nous ne devons donc pas trop nous préoccuper de notre santé physique, mais plutôt de la santé de notre âme. Notre âme n’est-elle pas impure, n’est-elle pas malade ? N’est-il pas infecté par la maladie de toutes sortes de péchés, même les péchés quotidiens ? Nous devons avoir peur de cela : avoir une tache sur notre âme.

 

Par conséquent, Jésus a dit aux pharisiens, qui l’ont réprimandé pour ne pas s’être lavé les mains avant les repas :

 

« Écoutez et voulez comprendre : pas ce qui entre dans la bouche ne ternit l’homme ; l’homme est souillé par ce qui sort de sa bouche. ” Les disciples vinrent alors vers lui et lui dirent : “ Sais-tu que les pharisiens ont été offensés d’entendre tes paroles ? ” Mais Il a répondu : « Toutes les plantations non plantées par notre Père céleste seront arrachées. Laissez-les tranquilles : ce sont des aveugles qui dirigent les aveugles. Mais si un aveugle mène l’autre, les deux tombent dans la fosse. ” Maintenant, Pierre a parlé et lui a dit : “Expliquez-nous la parabole.” À quoi Jésus a répondu : « Ne comprenez-vous même pas maintenant ? Ne réalisez-vous pas alors que tout ce qui entre dans la bouche pénètre dans le ventre et est retiré à un certain endroit ? Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur et pollue l’homme. Car du cœur viennent les mauvaises pensées, le meurtre, l’adultère, la fornication, le vol, les faux témoignages et le blasphème. Ce sont ces choses qui souillent l’homme ; mais manger avec des mains non lavées ne ternit pas l’homme. » (Matt.15.1-20)

 

Jésus a clairement souligné ici la véritable impureté qui devrait nous préoccuper – celle du cœur – et donc de l’âme.

 

Le monde a peur – même hystérique – d’un virus parce qu’il ne croit pas en Dieu et qu’il ne croit pas à la vie éternelle. Ils ont peur parce qu’ils sont attachés à cette vie, parce qu’ils pensent qu’il n’y a plus de vie après cette vie. Mais nous en tant que chrétiens, qui vivons dans le monde mais qui ne sont pas du monde, devons–nous distinguer en montrant que nous n’avons pas peur, et – également au moyen des aides (sacramentales et similaires) que Dieu nous a données – confiance en Dieu. Le monde est malade pour l’âme. Les âmes des pécheurs sont comme des lépreux, avec des croûtes épaisses de péché. Mais cela n’est pas à craindre. On craint certains virus qui peuvent affecter le corps. La maladie de l’âme est beaucoup plus mortelle, car la mort éternelle en enfer est beaucoup plus terrible que d’avoir une sorte de maladie physique.

 

« N’ayez pas peur de ceux qui peuvent tuer le corps mais pas l’âme ; craignez plutôt celui qui peut détruire l’âme et le corps en enfer. » (Matthieu 10,28)

 

Il y a beaucoup de saints qui étaient en mauvaise santé et sont même morts de maladies. Mais ils n’en avaient pas peur, mais le portaient comme un sacrifice sanctifiant, une croix. Considérez sainte sœur Faustine, décédée de tuberculose à l’âge de 33 ans, tout comme sainte Gemma Galgani. Sainte Bernadette Soubirous – la voyante de Lourdes – a souffert d’asthme toute sa vie, a été infirmière au monastère et est morte de tuberculose à l’âge de 35 ans. Saint John Berchmans est décédé à l’âge de 22 ans des suites d’une pneumonie et d’une diarrhée sévère. Saint Aloysius Gonzaga est décédé de la peste à l’âge de 23 ans, soignant les malades lors du déclenchement d’une épidémie de peste et contractant la maladie après un certain temps. Saint Damien est mort de lèpre à l’âge de 49 ans, après des années de soins aux lépreux et aux HH. Avait administré des sacrements sans tomber malade – il avait confiance en Dieu. Les saints visionnaires de Fatima – Jacinta et Francisco Marto, sont tous deux morts en 1919 et 1920 des suites de la grippe espagnole. Ils ont sacrifié leur maladie, leurs souffrances et enfin leur vie pour la conversion des pécheurs. La bienheureuse Anna Katharina Emmerick est décédée à l’âge de 49 ans après une vie remplie de maladies et de souffrances. Et donc il y a beaucoup plus d’âmes sacrificielles qui sont devenues saintes. Pour se taire !

 

Ce sont maintenant quelques exemples de saints morts de maladie. Ils souffraient du corps, mais étaient en bonne santé après l’âme. Mais de nombreux saints peuvent également être invoqués contre les maladies. Il est normal que nous soyons opposés à la souffrance – Jésus a également tremblé et était terrifié de voir ses souffrances imminentes pendant son agonie à Gethsémani. Et pourtant, quiconque souffre et sacrifie sa souffrance ressemble de plus en plus au Christ souffrant et peut s’attendre à une grande récompense. Par conséquent, de nombreux saints choisis devaient porter une croix de souffrance. Beaucoup d’autres âmes ont été sauvées grâce à leur sacrifice, qui autrement auraient pu aller en enfer. C’était aussi l’appel de Notre-Dame de Fatima : faire des sacrifices pour sauver les pécheurs de l’enfer.

 

Mais parce que le monde ne croit pas, ils ne voient pas l’utilisation de l’expiation de la souffrance – comme une sorte de punition pour avoir expié ses propres péchés et ceux des autres – c’est pourquoi l’euthanasie est souvent choisie et les gens sont terrifiés par les maladies, surtout si c’est une maladie nouvelle et inconnue. La maladie est le résultat du péché. Cela donne au pécheur l’occasion d’expier et de se repentir dans cette vie. Les personnes qui contractent des maladies sexuellement transmissibles après la débauche peuvent en conséquence se repentir. Ils ne voient pas la souffrance et le plaisir qu’ils ont eu l’emportent sur la misère de la maladie qui en résulte. Par conséquent, ils peuvent se repentir du péché du péché. Les saints choisis qui sont tombés malades l’ont porté comme expiant la souffrance des autres, pour expier les péchés de nombreux pécheurs. Ils ont sauvé beaucoup d’âmes, et ainsi ils ont sanctifié leur propre âme.

 

OK. En cas de déclenchement d’une épidémie particulière, il est normal que certaines mesures soient prises. Mais cela ne devrait pas aller trop loin, et certainement dans l’Église. Arrêter les messes publiques est un pont trop loin. Cela montre un grand manque de foi et de confiance en Dieu – même l’incrédulité. Comme si la Sainte Messe n’était qu’un « rassemblement convivial », une « célébration amusante » ou un « repas commun ». Non ! Il s’agit du Saint Sacrifice de la Messe !

 

Qui appelle à plus de prière, de pénitence et de réparation pour les innombrables péchés, sacrilèges et insultes que Dieu doit endurer, processions, pèlerinages, etc. ? Nous n’entendons que le silence assourdissant des évêques. S’ils vont fermer les églises maintenant – comme c’est déjà le cas en Italie – ce sera l’apogée de l’expression de leur incrédulité. Cela ne s’est jamais produit dans l’histoire de 2000 ans de l’Église catholique. En cas d’épidémie de peste et d’autres maladies, les églises n’ont jamais été fermées et les services publics n’ont jamais été interrompus ! Jamais !

 

Il faut ouvrir des églises, et les évêques doivent inviter les gens à venir prier, etc. En Pologne, les évêques l’ont compris – il y a évidemment de la foi là-bas !

 

Comme je l’ai également écrit plus tôt, les pèlerinages et les processions – une expression de pénitence et de réparation – sont bons pour lutter contre le déclenchement d’une épidémie. Que ce soit une maladie envoyée par Dieu comme punition, ou quelque chose de “libéré” par des personnes mal intentionnées, Dieu le permet, mais Dieu est plus fort que n’importe quelle maladie. La Première Guerre mondiale et la Seconde Guerre mondiale ont également été créées par l’homme, mais Dieu a permis à l’homme, Il l’a permis comme punition, châtiment – d’expier le péché (cf. les messages de Notre-Dame de Fatima).

 

Mais si nous lui faisons confiance et avons foi, la maladie peut être combattue. Par exemple, la procession du pape Grégoire I dans les rues de Rome en 590, avec une sainte représentation de Notre-Dame et le sacrement de la procession à Cava dei Tirenni en 1657 – où dans les deux cas l’épidémie de peste (qui était beaucoup plus meurtrière que l’actuel “ virus corona ”) s’est immédiatement arrêté – un très bel exemple. Et mettons également notre confiance en Dieu à travers l’utilisation des diverses images merveilleuses et des Sacramentaux – y compris le Scapulaire brun, la Médaille Miraculeuse, la Médaille Benoît, etc … Dieu nous les a également données.

 

Mettons notre confiance en Dieu et savons qu’il nous aime. Aimons-le par les bonnes œuvres, par le témoignage, par la prière et la restauration, et ainsi nourrissons et embellissons nos âmes. Notre âme est notre soi véritable et éternel, notre corps n’est qu’une coquille. Ne soyons pas des chrétiens effrayés qui s’enferment chez eux, comme les apôtres craignaient la persécution, mais des chrétiens sans peur et avec un zèle pour gagner des âmes à Dieu. Prions pour cela.

 

Publié à l’origine sur Cruxavespesunica.org