Quand nous faisons face au Mal – Mark Mallet : 2ème partie

Une réponse de Mark Mallett à un commentaire désespéré d’une lectrice du blog Pierre et les Loups … (Article du 1er octobre 2021*)

Traduction Pierre et les Loups

Lire le texte original en anglais sur le blog de Mark Mallett

2ème partie

Le mystère de notre libre arbitre

Il n’existe pas de réponse facile au mystère du mal dans le monde. Comme l’écrivait cette femme désespérée : « Je n’ai pas plus confiance en Jésus qui soit disant est plus fort que le Diable. Il suffit d’une parole et un geste et le monde serait sauvé ! »

Mais le serait-il vraiment ? Comme je l’ai souvent dit lors de mes conférences : ils ont crucifié Jésus quand Il a marché sur la terre et nous le crucifierions à nouveau aujourd’hui.

Apprécie le libre arbitre que Dieu t'a donné — BIBLIOTHÈQUE EN LIGNE  Watchtower

Il nous faut comprendre et assumer le fait que nous sommes doués d’un libre arbitre. Nous ne sommes pas des animaux ; nous sommes des êtres humains — des hommes et des femmes créés « à l’image de Dieu ». En tant que tel, l’homme a été doté de la capacité d’entrer en communion avec Dieu. Tandis que le monde animal peut être en harmonie avec Dieu, ce n’est pas la même chose que d’être en communion avec LuiCette union de l’esprit, de l’intelligence et de la volonté de l’homme avec Dieu nous a donné cette aptitude proprement divine de connaître et de faire l’expérience de l’amour, de la joie et de la paix infinis de notre Créateur. C’est plus incroyable qu’on ne le pense… et nous le réaliserons un jour.

Maintenant, c’est vrai — Dieu n’avait aucune obligation de nous créer de cette façon. Il aurait pu faire de nous des marionnettes avec lesquelles, d’un claquement de doigts, Il nous ferait tous nous mouvoir en harmonie sans aucune possibilité de commettre le moindre acte mauvais. Mais alors, nous n’aurions plus la capacité d’entrer en communion avec Lui. Car le fondement même de cette communion est l’amour — et l’amour est toujours un acte libre. Ah ! quel don puissant, incroyable et terrible, n’est-il pas ! Ainsi, non seulement ce libre arbitre nous rend capables de recevoir la vie éternelle en Dieu, mais il nous donne par conséquent aussi la capacité de choisir de la rejeter.

Quand les Juifs virent les foules, ils s’enflammèrent de jalousie ; ils contredisaient les paroles de Paul et l’injuriaient. Paul et Barnabé leur déclarèrent avec assurance : « C’est à vous d’abord qu’il était nécessaire d’adresser la parole de Dieu. Puisque vous la rejetez et que vous-mêmes ne vous jugez pas dignes de la vie éternelle, eh bien ! nous nous tournons vers les nations païennes… En entendant cela, les païens étaient dans la joie et rendaient gloire à la parole du Seigneur ; tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle devinrent croyants.

Ac 13: 45-48 (ajout)

Ainsi, tout en reconnaissant le mystère de la liberté presque infinie avec laquelle le mal semble autorisé à régner, comprenons que le fait que le mal existe est véritablement la conséquence directe de la capacité que nous, en tant qu’êtres humains (et anges), avons, par notre libre arbitre, d’aimer — et donc de participer à la Vie divine.

Catastrophes naturelles, désastres: pertes économiques de 44 milliards de  dollars au 1er semestre, selon Swiss Re - L'Express L'Expansion

Pourtant… pourquoi Dieu permet-il que la traite des êtres humains se poursuive ? Pourquoi Dieu permet-il aux gouvernements de bafouer nos libertés ? Pourquoi Dieu permet-il aux dictateurs de conduire leurs peuples à la famine ? Pourquoi Dieu permet-il aux militants islamiques de torturer, violer et décapiter les chrétiens ? Pourquoi Dieu a-t-il permis que des enfants soient abusés par des évêques ou des prêtres, pendant des décennies ? Pourquoi Dieu permet-il que mille injustices continuent d’être perpétrées à travers le monde ? Bien sûr, nous avons notre libre arbitre — mais pourquoi Jésus ne « fait-il pas quelque chose » qui servirait d’avertissement pour au moins secouer les méchants ?

Il y a quinze ans, Benoît XVI a visité les camps de la mort à Auschwitz :

Seul, Benoît XVI est entré dans le « Stammlager » sous la tristement célèbre porte « Arbeit macht frei » menant au mur de la mort, où des milliers de prisonniers furent exécutés. Face au mur, les mains jointes, il fit une profonde révérence et retira sa calotte. Au camp de Birkenau, où les nazis assassinèrent plus d’un million de Juifs et d’autres hommes et femmes dans des chambres à gaz avant de déverser leurs cendres dans des étangs voisins, le Pape Benoît XVI retint ses larmes tandis qu’il écoutait le Psaume 21 (22), et notamment les mots suivants : « Mon Dieu, j’appelle tout le jour, et tu ne réponds pas. » Le pontife de l’Église catholique s’exprima en italien lors d’une cérémonie à laquelle ont également assisté de nombreux survivants de l’Holocauste. « Dans un endroit comme celui-ci, les mots nous manquent ; à la fin ne peut rester qu’un redoutable silence — un silence qui est lui-même un cri du cœur élevé vers Dieu : « Pourquoi, Seigneur, es-tu resté silencieux ? » » Sa seule prière publique en allemand au cours de cette visite fut conclue par les mots, « Que ceux qui sont divisés se réconcilient. »

— 26 mai 2006, worldjewishcongress.org

Benoît XVI — Wikipédia

Ici, le Pape ne nous a pas offert de traité théologique. Il n’a pas proposé d’explications ni présenté d’excuses. Au lieu de cela, il s’est contenté de retenir ses larmes tout en faisant écho aux paroles de Jésus sur la Croix :

Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?

Marc 15: 34

Mais alors, qui peut prétendre que Dieu ne connaît pas toute l’intensité du mal quand Lui-même a pris sur Lui tous les péchés depuis le commencement jusqu’à la consommation des temps ? En même temps, pourquoi cela n’aurait-il pas été suffisant pour que Jésus fasse écho sur la Croix à la plainte du Dieu trinitaire exprimée des milliers d’années plus tôt :

Le Seigneur vit que la méchanceté de l’homme était grande sur la terre, et que toutes les pensées de son cœur se portaient uniquement vers le mal à longueur de journée. Le Seigneur se repentit d’avoir fait l’homme sur la terre et s’irrita en son cœur…

Gn 6: 5-6

Les disciples Jacques et Jean, voyant cela, dirent: Seigneur, veux-tu que nous commandions que le feu descende du ciel et les consume? Jésus se tourna vers eux, et les réprimanda, disant: Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés.

Lc 9: 54-55 [LSG] (ajout)

Au lieu de cela, Il s’écria : « Père, pardonne-leur : ils ne savent pas ce qu’ils font. » (Luc 23: 34)

Et à ce moment-là, au cœur même de la nature pleinement divine et humaine de Jésus, toute la colère de Dieu, que cette femme dans son commentaire estime devoir être déversée sur les méchants, fut au contraire déversée sur le Christ. La Croix n’a pas mis fin au mal (ou dit autrement, elle n’a pas annulé la possibilité radicale de notre libre arbitre), elle a simplement et merveilleusement ouvert la porte du Ciel qui avait été fermée par Adam.

Sagesse infinie

Mais pourquoi Dieu n’a-t-il pas créé un monde à ce point parfait qu’aucun mal ne puisse y exister ? Avec sa puissance infinie, Dieu pourrait toujours créer quelque chose de meilleur. Cependant dans sa sagesse et sa bonté infinies, Dieu a voulu librement créer un monde « en état de pèlerinage » vers sa perfection ultime. Ce processus de perfectionnement implique, dans le dessein de Dieu, l’apparition de certains êtres, et la disparition d’autres ; la coexistence entre le plus parfait et le moins parfait ; les forces à la fois constructives et destructives de la nature. Avec le bien physique existe donc aussi le mal physique, aussi longtemps que la création n’a pas atteint sa perfection. Les anges et les hommes, en tant que créatures intelligentes et libres, doivent cheminer vers leur destinée ultime par leurs choix libres et leur amour préférenciel [ndtr, l’amour pour Dieu pour pour Satan]. Ils peuvent donc se dévoyer. En effet, ils ont péché. C’est ainsi que le mal moral est entré dans le monde, infiniment plus grave que le mal physique. Dieu n’est en aucune façon, ni directement ni indirectement, la cause du mal moral. Il le permet cependant, car il respecte la liberté de sa créature, et, mystérieusement, il sait en tirer le bien : Car le Dieu Tout-puissant (…), puisqu’il est souverainement bon, ne laisserait jamais un mal quelconque exister dans ses œuvres s’il n’était assez puissant et bon pour faire sortir le bien du mal lui-même.

— Catéchisme de l’Église catholique (CEC), n° 310-311 (reformulé sur base de la traduction anglaise)

Alors pourquoi une femme qui aspire à être mère reste stérile alors qu’une autre femme très fertile avorte sans raison de sa progéniture ? Pourquoi tel parent voit son enfant perdre la vie dans un accident de voiture alors qu’il se rend à l’université, tandis qu’un autre sombre dans la criminalité ? Pourquoi Dieu guérit-il miraculeusement une personne du cancer alors que la même maladie emporte une mère de huit enfants, malgré les prières ferventes de ceux-ci ?

Il est certain que tout cela semble arbitraire selon notre point de vue limité. Et pourtant, dans Sa sagesse infinie, Dieu voit de quelle façon toutes choses contribuent au bien de ceux qui l’aiment. Je me souviens le jour où ma sœur est morte dans un accident de voiture quand j’avais 19 ans, elle en avait 22. Ma mère s’est assise sur le lit et m’a dit : « Nous pouvons soit rejeter Dieu et dire : « Pourquoi nous as-tu abandonnés ? » … ou nous pouvons croire dans la foi qu’Il est assis ici à côté de nous en ce moment même, pleurant avec nous, et qu’il nous aidera à traverser cette épreuve… » Dans cette seule phrase, j’ai l’impression que ma mère a produit un tome entier de théologie. Dieu n’a pas voulu que la mort s’introduise dans le monde, mais Il le permet — Il permet nos choix horribles et leurs terribles conséquences — parce qu’Il nous a donné un libre arbitre. Mais ensuite, Il pleure avec nous, marche avec nous… et un jour dans l’éternité, nous verrons comment les horreurs que nous n’avons jamais comprises ici sur terre faisaient partie d’un plan divin pour sauver le maximum d’âmes.

Le jugement dernier interviendra lors du retour glorieux du Christ. Le Père seul en connaît l’heure et le jour, Lui seul décide de son avènement. Par son Fils Jésus-Christ Il prononcera alors sa parole définitive sur toute l’histoire. Nous connaîtrons le sens ultime de toute l’œuvre de la création et de toute l’économie du salut, et nous comprendrons les chemins admirables par lesquels Sa Providence aura conduit toute chose vers sa fin ultime. Le jugement dernier révélera que la justice de Dieu triomphe de toutes les injustices commises par ses créatures et que son amour est plus fort que la mort.

— CEC, n° 1040

Il essuiera toute larme de leurs yeux. La mort ne sera plus et il n'y aura  plus ni deuil, ni plainte, ni souffrance. Car ce qui était au… | Deuil,  Apocalypse, Larme

Et puis, « Il essuiera toute larme de leurs yeux : de mort, il n’y en aura plus ; de pleur, de cri et de peine, il n’y en aura plus, car l’ancien monde s’en est allé. » [5] À l’heure actuelle, dans nos journées de vingt-quatre heures, avec le tic-tac des horloges, le vieillissement et le rythme des saisons… lorsque nous sommes confrontés à la souffrance, le temps peut sembler ne pas passer assez vite. Mais dans l’éternité, tout cela ne sera qu’un souvenir aussi bref que le battement d’un cil.

J’estime, en effet, qu’il n’y a pas de commune mesure entre les souffrances du temps présent et la gloire qui va être révélée pour nous.

Rm 8: 18

Ces mots ont été prononcés par un homme ayant bien souvent connu la faim, la persécution, la torture, l’emprisonnement et même la lapidation [cf. Ac 14: 5,19].

Colère de la tempête Zeus - Puissantes rafales dans les terres - AGATE  FRANCE

Aujourd’hui, je regarde par ma fenêtre et je réalise que tout ce que j’ai écrit au cours de cet apostolat avait pour finalité de vous préparer pour la présente époque… pour cette puissante Tempête, la Tempête du Communisme — et toutes les terribles choses que le cœur des fils des ténèbres peut concocter. Mais ce n’est qu’une tempête. Une fois de l’autre côté de celle-ci, ceux d’entre nous qui l’auront traversée verront s’accomplir, partiellement, le « sens ultime de toute l’œuvre de la création » et se réaliser les paroles du Notre Père — quand s’établira, pour un temps, Son Royaume « sur la terre comme au Ciel. »

Ô monde inique, tu fais tout pour me chasser de la surface de la Terre, pour me bannir de la société, des écoles, des conversations — de tout ; tu complotes pour démolir les temples et les autels, pour détruire mon Église et tuer mes ministres. Et moi, je prépare une Ère d’Amour, l’Ère de mon « Troisième Fiat ». Tu continueras dans tes efforts pour m’éliminer et je te confondrai avec l’Amour. Je vais te suivre de près et je te ferai face pour te confondre par l’Amour. Là où tu m’auras banni, j’érigerai mon Trône, et là j’y règnerai plus que par le passé, mais d’une manière tout à fait surprenante, à tel point que tu tomberas aux pieds de ce Trône comme subjugué par mon Amour.

Ah ! Ma fille, les créatures s’enfoncent de plus en plus dans le mal. Combien de machines de destruction préparent-elles ? Elles iront jusqu’à s’épuiser dans le vice, mais pendant qu’elles s’occuperont à suivre leur chemin, je m’assurerai que mon « Fiat Voluntas Tua » [« Que Ta Volonté soit faite »] soit réalisé et accompli et que ma Volonté règne sur la terre d’une manière entièrement nouvelle. Je serai occupé à préparer l’Ère du Troisième Fiat dans laquelle mon Amour sera révélé d’une façon merveilleuse et sans précédent.

Ah oui ! Je veux confondre complètement les hommes par l’Amour. Ainsi, sois attentive : je veux que toi et moi ensemble, nous préparions cette Ère d’Amour divine et céleste. Nous allons y travailler tous les deux.

— Jésus à la Servante de Dieu Luisa Piccarreta, 8 février 1921 ; Vol 12 ; cf. versdemain.org

Je joue avec les projets des hommes ; ma main droite prépare des miracles et mon nom sera glorifié dans le monde entier.

Plus la terre sera hostile à tout ce qui est surnaturel, plus Je me complairai à briser l’orgueil des impies, le fait en sera autant plus admirable et extraordinaire.

En lieux et place du trône de la bête seront dressés deux trônes glorieux : celui du Sacré Cœur de Jésus et celui du Cœur Immaculé de Marie.

On reconnaîtra que ni le pouvoir humain, ni les démons, ni le génie de l’industrie ne mettront fin à la guerre, mais celle-ci ne se terminera que lorsque la réparation sera consommée.

Prends courage ! Car le royaume de Dieu approche. Il commencera par quelque chose d’aussi soudain qu’inespéré.

— Visions de Marthe Robin, rapportées par le Père Yannik Bonnet (ajout)

Ensuite, nous verrons que l’époque actuelle n’était qu’une tentative pathétique d’un dragon très irrité cherchant à détruire une Église qui ne peut être détruite… que ce moment où nos bergers semblaient avoir fui le Jardin de Gethsémani sera suivi d’une période de Pentecôte, quand de véritables bergers rassembleront le troupeau du Christ avec tendresse, puissance et amour… que cette époque où nous aurons vu se répandre le communisme ne devait finalement pas aboutir au triomphe du mal mais n’être que le dernier sursaut d’orgueil d’hommes mauvais.

Sa vie : Marthe Robin

Marthe Robin prophétise qu’il […] y aura la grande Pentecôte d’amour, et que l’ensemble des chrétiens vivront alors en communauté.

— Philippe, un retraitant du Foyer de Charité ; Prophéties de Marthe Robin pour la France (ajout)

Le Bon Dieu interviendra par la Sainte Vierge et par le Saint-Esprit : ce sera la nouvelle Pentecôte, le second « avènement » du Saint-Esprit. Ce sera une ère nouvelle et à partir de ce moment se réalisera la prophétie d’Isaïe sur l’union des cœurs et l’unité des peuples… Après le nouvel « avènement » du Saint-Esprit qui se manifestera plus particulièrement en France, celle-ci réalisera vraiment sa mission de fille aînée de l’Église, et l’épreuve, en la purifiant, lui rendra son titre perdu.

— Marthe Robin au sujet de l’avenir de l’Eglise et de la France (ajout)

Comprenez-moi bien, l’Église n’échappera pas à sa Passion. Mais il nous faut la perspective que Jésus lui-même nous a donnée :

La femme qui enfante est dans la peine parce que son heure est arrivée. Mais, quand l’enfant est né, elle ne se souvient plus de sa souffrance, tout heureuse qu’un être humain soit venu au monde. Vous aussi, maintenant, vous êtes dans la peine, mais je vous reverrai, et votre cœur se réjouira ; et votre joie, personne ne vous l’enlèvera.

Jn 16: 21-22

Psaume 37:5-6 - Verset de la Bible - DailyVerses.net

Ne t’indigne pas à la vue des méchants… Fais confiance au Seigneur, agis bien, habite la terre et reste fidèle ; mets ta joie dans le Seigneur : il comblera les désirs de ton coeur. Dirige ton chemin vers le Seigneur, fais-lui confiance, et lui, il agira… Repose-toi sur le Seigneur et compte sur lui. Ne t’indigne pas devant celui qui réussit, devant l’homme qui use d’intrigues… les méchants seront déracinés, mais qui espère le Seigneur possédera la terre. Encore un peu de temps : plus d’impie ; tu pénètres chez lui : il n’y est plus. Les doux posséderont la terre et jouiront d’une abondante paix.

Psaume 36 (37) : 1-11 (ajout)

Jésus ne va pas nous quitter… Il est fou d’amour pour nous ! Mais la gloire de l’Église va disparaître, pour un temps. Elle va descendre au tombeau. [6] Mais aujourd’hui l’heure n’est pas à la nostalgie. Ce n’est plus le moment de pleurer les choses que nous avons perdues… mais d’attendre avec persévérance le monde que Jésus est en train de préparer pour Son Épouse avant Son dernier avènement dans la gloire à la fin des temps… une Ère d’Amour… Et pour ceux que le Seigneur aura rappelés à Lui, l’Ère d’Amour éternelle, le Ciel lui-même sera leur récompense.

Mark Mallett
When Face to Face With Evil


[1] cf. La prophétie d’Isaïe au sujet du communisme mondial
[2] cf. The Tolls (Le lourd bilan)
[3] cf. Open Letter to the Catholic Bishops
[4] à partir de cultresearch.org
[5] Ap 21: 4 (Bible de Jérusalem)
[6] Pleurez, ô enfants des hommes !

Source : When Face to Face With Evil – The Now Word (markmallett.com)

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