Réjouissez-vous toujours, priez constamment
et rendez grâce dans toutes les situations,
car telle est la volonté de Dieu
pour vous en Jésus-Christ.
(1Thessaloniens 5:16)
DEPUIS que je vous ai écrit la dernière fois, nos vies ont sombré dans le chaos alors que nous avons commencé le passage d’une province à l’autre. En plus de cela, des dépenses et des réparations imprévues sont apparues au milieu de la lutte habituelle avec les entrepreneurs, les délais et les chaînes d’approvisionnement brisées. Hier, j’ai finalement soufflé un joint et j’ai dû faire un long trajet.
Après une brève séance de moue, j’ai réalisé que j’avais perdu la perspective; J’ai été pris dans le temporel, distrait par les détails, entraîné dans le tourbillon du dysfonctionnement des autres (ainsi que le mien). Alors que les larmes coulaient sur mon visage, j’ai envoyé un message vocal à mes fils et je me suis excusé d’avoir perdu mon sang-froid. J’avais perdu la seule chose essentielle – cette chose que le Père m’a demandée à plusieurs reprises et silencieusement pendant des années :
Cherchez d’abord le royaume de Dieu et sa Justice, et toutes ces choses [dont vous avez besoin] vous seront données en plus. (Matthieu 6:33)
En vérité, ces derniers mois, j’ai observé comment vivre et prier « dans la Divine Volonté » a apporté une harmonie extraordinaire, même au milieu des épreuves.[1] Mais quand je commence la journée dans mon testament (même si je pense que ma volonté est cruciale), tout semble glisser vers le bas à partir de là. Quelle simple directive : Cherchez d’abord le Royaume de Dieu. Pour moi, cela signifie commencer ma journée en communion avec Dieu dans la prière ; cela signifie alors faire le devoir de chaque instant, qui est la volonté expresse du Père pour ma vie et ma vocation.
L’APPEL TÉLÉPHONIQUE
Alors que je conduisais, j’ai reçu un appel téléphonique du prêtre basilien P. Clair Watrin que beaucoup d’entre nous considèrent comme un saint vivant. Il était très actif dans les mouvements populaires de l’Ouest canadien et directeur spirituel pour beaucoup. Chaque fois que j’allais me confesser avec lui, j’étais toujours ému aux larmes par la présence de Jésus en lui. Il a plus de 90 ans maintenant, confiné dans une maison de retraite (ils ne les laisseront pas rendre visite aux autres maintenant à cause du « Covid », de la grippe, etc., ce qui est franchement cruel), et vivant ainsi dans une prison institutionnalisée, supportant ses propres luttes. Mais alors il m’a dit :
… et pourtant, je suis étonné de voir à quel point Dieu a été si bon avec moi, combien Il m’aime et m’a donné le don de la Vraie Foi. Tout ce que nous avons, c’est le moment présent, en ce moment, alors que nous nous parlons au téléphone. C’est là que Dieu est, dans le présent ; c’est tout ce que nous avons puisque nous n’aurons peut-être pas demain.
Il a ensuite parlé du mystère de la souffrance, ce qui m’a rappelé ce que notre curé a dit le Vendredi saint :
Jésus n’est pas mort pour nous sauver de la souffrance ; Il est mort pour nous sauver par la souffrance.
Et nous voici ensuite arrivés au Petit Chemin de Saint-Paul. À propos de cette Écriture, le P. Clair a dit : « Essayer de vivre cette Écriture a changé ma vie » :
Réjouissez-vous toujours, priez constamment et rendez grâce dans toutes les situations, car telle est la volonté de Dieu pour vous en Jésus-Christ. (1Thessaloniens 5:16)
Si nous devons « chercher d’abord le Royaume de Dieu », alors cette Écriture est le chemin…
LE PETIT CHEMIN DE SAINT-PAUL
« Réjouissez-vous toujours »
Comment se réjouit-on de la souffrance, qu’elle soit physique, mentale ou spirituelle ? La réponse est double. La première est que rien ne nous arrive qui ne soit la Volonté permissive de Dieu. Mais pourquoi Dieu me permettrait-il de souffrir, surtout quand c’est vraiment, vraiment douloureux ? La réponse est que Jésus est venu nous sauver par notre souffrance. Il a dit à ses apôtres : « Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé… » [2] Et puis Jésus nous a montré le chemin à travers sa propre souffrance.
La chose la plus forte qui lie l’âme est de dissoudre sa volonté dans la Mienne. —Jésus au Serviteur de Dieu Luisa Piccarreta, 18 mars 1923, vol. 15
La deuxième réponse à ce mystère est la perspective. Si je me concentre sur la misère, l’injustice, les inconvénients ou la déception, alors je perds la perspective. D’autre part, je peux aussi m’abandonner et accepter que même cela est la Volonté de Dieu, et donc, l’instrument de ma purification.
Pour l’instant toute discipline semble douloureuse plutôt qu’agréable ; plus tard, il donne le fruit paisible de la justice à ceux qui ont été formés par elle. (Hébreux 12:11)
C’est ce que nous appelons « la croix ». En fait, je pense que céder le contrôle d’une situation est parfois plus douloureux que la situation elle-même! Lorsque nous acceptons la Volonté de Dieu « comme un enfant », alors, en effet, nous pouvons nous réjouir de la pluie sans parapluie.
« Priez constamment »
Dans les beaux enseignements sur la prière du Catéchisme de l’Église catholique, il est dit :
Dans la Nouvelle Alliance, la prière est la relation vivante des enfants de Dieu avec leur Père qui est bon au-delà de toute mesure, avec son Fils Jésus-Christ et avec l’Esprit Saint. La grâce du Royaume est « l’union de toute la Sainte et Royale Trinité […] avec tout l’esprit humain. » Ainsi, la vie de prière est l’habitude d’être en présence du Dieu trois fois saint et en communion avec lui. Cette communion de vie est toujours possible parce que, par le baptême, nous avons déjà été unis au Christ. (CCC, n. 2565)
En d’autres termes, Dieu est toujours présent à moi, mais suis-je présent à Lui ? Bien que l’on ne puisse pas toujours méditer et formuler des « prières », nous pouvons faire le devoir du moment – les « petites choses » – avec beaucoup d’amour. Nous pouvons laver la vaisselle, balayer le sol ou parler aux autres avec un amour et une attention délibérés. Avez-vous déjà fait une tâche subalterne comme serrer un boulon ou sortir les poubelles avec amour pour Dieu et le prochain ? Cela aussi, c’est la prière parce que « Dieu est amour ». Comment l’amour peut-il ne pas être l’offrande la plus élevée ?
Parfois, dans la voiture, quand je suis avec ma femme, je me penche et lui tiens la main. C’est suffisant pour « être » avec elle. Être avec Dieu n’exige pas toujours de faire « c’est-à-dire ». dire des dévotions, aller à la messe, etc. » C’est vraiment juste le laisser tendre la main et vous tenir la main, ou vice versa, puis continuer à conduire.
Tout ce qu’ils ont à faire est d’accomplir fidèlement les devoirs simples du christianisme et ceux qui sont appelés par leur état de vie, d’accepter joyeusement tous les problèmes qu’ils rencontrent et de se soumettre à la volonté de Dieu dans tout ce qu’ils ont à faire ou à souffrir – sans, en aucune façon, chercher des ennuis pour eux-mêmes… Ce que Dieu s’arrange pour que nous expérimentions à chaque instant est la meilleure et la plus sainte chose qui puisse nous arriver. —P. Jean-Pierre de Caussade, Abandon à la Divine Providence, (DoubleDay), pp. 26-27
« Remerciez en toutes circonstances »
Mais il n’y a rien de plus perturbateur à demeurer paisiblement en présence de Dieu que des souffrances inattendues ou prolongées. Croyez-moi, je suis exhibit A.
Le P. Clair est entré et sorti de l’hôpital dernièrement, et pourtant, il m’a parlé en toute sincérité des nombreuses bénédictions qu’il a comme pouvoir marcher, écrire encore des courriels, prier, etc. C’était beau d’entendre son action de grâce sincère jaillir d’un cœur d’enfant authentique.
D’un autre côté, j’avais ressassé la liste des problèmes, des obstacles et des frustrations auxquels nous étions confrontés. Donc, là encore, la petite voie de Saint-Paul est celle de la reconquête de la perspective. Celui qui est constamment négatif, parlant de la façon dont les choses sont mauvaises, comment le monde est contre eux… finit par être toxique pour ceux qui les entourent. Si nous voulons ouvrir la bouche, nous devons être délibérés sur ce que nous disons.
Par conséquent, encouragez-vous les uns les autres et édifiez-vous les uns les autres, comme vous le faites. (1 Thessaloniciens 5:11)
Et il n’y a pas de façon plus belle et plus agréable de le faire que de louer Dieu pour toutes les bénédictions qu’Il a accordées. Il n’y a pas de meilleur et puissant moyen de rester « positif » (c’est-à-dire une bénédiction pour ceux qui vous entourent) que cela.
Car ici, nous n’avons pas de ville durable, mais nous cherchons celle qui est à venir. Par lui, offrons continuellement à Dieu un sacrifice de louange, c’est-à-dire le fruit des lèvres qui confessent son nom. (Hébreux 13:14-15)
C’est le petit chemin de Saint-Paul… réjouissez-vous, priez, remerciez, toujours – car ce qui se passe dans le moment présent, en ce moment, est la Volonté de Dieu et la nourriture pour vous.
… ne vous inquiétez plus… Au lieu de cela, cherchez son royaume
et tous vos besoins vous seront donnés en plus.
N’ayez plus peur, petit troupeau, car
votre Père est heureux de vous donner le royaume.
(Luc 12:29, 31-32)
Traduction automatique
Source : St. Paul’s Little Way – La Parole d’Aujourd’hui (markmallett.com)