Il y a une accélération des événements dans la nature, mais aussi une intensification de l’hostilité humaine contre l’Église. Pourtant, Jésus a parlé des douleurs du travail qui ne seraient « que le commencement ». Si tel est le cas, pourquoi y aurait-il ce sentiment d’urgence que tant de gens ressentent à propos des jours que nous vivons, comme si « quelque chose » était imminent ?
Il y a une accélération des événements dans la nature, mais aussi une intensification de l’hostilité humaine contre l’Église. Pourtant, Jésus a parlé des douleurs du travail qui ne seraient « que le commencement ». Si tel est le cas, pourquoi y aurait-il ce sentiment d’urgence que tant de gens ressentent à propos des jours que nous vivons, comme si « quelque chose » était imminent ?

NOÉ ET LA NOUVELLE ARCHE
Dieu a ordonné à Noé de construire une arche, un énorme projet de construction qui a pris des décennies. Cette arche était visible par tous ceux qui passaient par là, et aurait été considérée comme extrêmement étrange étant donné qu’ils vivaient dans des terres arides loin de la mer. Lorsque les animaux sont arrivés dans un nuage de poussière, cela aurait également créé une grande scène. Enfin, Noé reçut l’ordre d’entrer dans l’arche avec sa famille sept jours avant le déluge (Genèse 7:4).
Dieu n’a-t-il pas fait une grande scène depuis plusieurs décennies maintenant sur la condition actuelle du monde de péché sans précédent ? Il l’a fait – signalant les signes des temps – en fournissant une nouvelle arche, l’« Arche de la Nouvelle Alliance » : la Bienheureuse Vierge Marie (elle est appelée « l’Arche de la Nouvelle Alliance » puisque, comme l’arche de l’Ancienne Alliance portait les Dix Commandements, Marie portait la Parole de Dieu dans son sein (voir Exode 25:8). Marie est également reconnue dans la typologie comme un symbole de l’Église, tout comme l’arche de Noé est un type de l’Église. Marie portait en elle la « nouvelle alliance », la promesse d’un « nouveau ciel et d’une nouvelle terre », tout comme l’arche de Noé portait la promesse d’un monde renouvelé.)
La manifestation contemporaine de son rôle en tant que nouvelle Arche a commencé principalement avec son apparition à Fatima, au Portugal, quand elle nous a appelés dans le « refuge de son Cœur Immaculé », et a augmenté dans diverses apparitions à travers le monde.
Puis le temple de Dieu dans le ciel a été ouvert, et l’arche de son alliance pouvait être vue dans le temple. Il y a eu des éclairs, des grondements et des coups de tonnerre, un tremblement de terre et une violente tempête de grêle. Un grand signe apparut dans le ciel, une femme vêtue du soleil, avec la lune sous ses pieds, et sur sa tête une couronne de douze étoiles… (Apocalypse 11:19-12:1)
Il convient de noter qu’après l’apparition de « l’arche de son alliance… la femme vêtue du soleil », le signe suivant dans le « ciel » est celui d’un « énorme dragon rouge » :
Sa queue a balayé un tiers des étoiles dans le ciel et les a jetées vers la terre. (Apocalypse 12:4)
Les étoiles ont été interprétées par certains comme les « princes de l’Église », ou le clergé tombé dans l’apostasie (Steven Paul; L’Apocalypse – Lettre par lettre; iUniverse, 2006). Les apparitions de ce siècle dernier semblent être le signe avant-coureur d’une grande apostasie ou rébellion… et une purification à venir.
MARIE, ARCHE ET REFUGE
Il est temps que nous cessions d’être trop préoccupés par les doutes anti-mariaux des non-catholiques. De même, nous ne devrions plus nous inquiéter de ces catholiques modernes qui considèrent la dévotion à Marie comme archaïque, dépassée et même « mauvaise théologie ». Son rôle est fermement établi dans la Tradition de l’Église, et nous avons reçu des confirmations extraordinaires et miraculeuses de sa présence maternelle à notre époque.
Oui, Marie rassemble ses petits agneaux dans son sein avant l’approche de la tempête.
N’endommagez pas la terre, la mer ou les arbres jusqu’à ce que nous mettions le sceau sur le front des serviteurs de notre Dieu. (Apocalypse 7:3)
Elle nous demande de coopérer avec elle comme Noé a été invité à coopérer avec Dieu. Le Seigneur aurait pu rassembler les animaux dans l’arche Lui-même, mais Il a demandé à Noé et à Sa famille de les aider. Et ainsi, notre Mère désire que non seulement nous entrions dans le refuge de son Cœur Immaculé, mais que nous apportions des âmes avec nous, « deux par deux, hommes et femmes ». Nous devons apporter une moisson d’âmes à travers notre témoignage, notre souffrance et nos prières.
Ceux qui sont entrés étaient des hommes et des femmes, et de toutes les espèces, ils sont venus, comme Dieu l’avait commandé à Noé. (Gn 7:16)
Il y a un nom gravé sur la proue de cette grande Arche. Ce nom est « Miséricorde ». Dieu nous poursuit avec une patience extraordinaire en nous offrant toutes les occasions de repentir. Le message de la Miséricorde Divine de Sainte Faustine est, pourrait-on dire, la rampe d’accès à l’Arche.
Je leur donne le dernier espoir de salut, c’est-à-dire la fête de Ma Miséricorde. S’ils n’adorent pas Ma miséricorde, ils périront pour toute l’éternité… parlez aux âmes de cette grande miséricorde qui est La Mienne, parce que le jour affreux, le jour de Ma justice, est proche. —Journal de la Miséricorde Divine, Sainte Faustine, n. 965 (voir Le Dernier Espoir du Salut – Partie II)
L’URGENCE
L’urgence de nos jours est la suivante: la porte de l’Arche est toujours ouverte, il est encore temps d’entrer à l’intérieur, mais l’occasion peut entrer dans son crépuscule. (Le Seigneur « illuminera » la rampe de l’Arche d’une manière puissante et sans précédent, donnant à l’humanité une dernière occasion de se repentir et de chercher Son visage… un « avertissement » ou une « illumination de la conscience », selon certains mystiques et saints de l’Église. Voir Trompettes d’avertissement — Partie V.)
Puis le Seigneur enferma [Noé]. (Gn 7:16)
Une fois la porte de l’arche de Noé fermée, il était trop tard. De même, de nos jours, Marie a qualifié cette période de l’histoire de « temps de grâce ». Ensuite, la porte sera « fermée ». Les nuages d’orage, ces nuages de tromperie qui ont déjà rempli notre ciel, s’accumuleront et s’épaissiront de manière à bloquer complètement la lumière de la Vérité, ne serait-ce que pour une courte période. La persécution de l’Église atteindra son apogée, mais ceux qui sont entrés dans l’Arche seront sous la protection du Ciel, sous un Manteau de Sagesse qui les fortifiera de « l’abandon du navire ». Ils auront la grâce de discerner le mensonge et de ne pas être tirés hors de l’Arche par les éclairs spectaculaires tout autour d’eux, cette fausse lumière qui trompe les âmes qui ont refusé Jésus, la Lumière du Monde.
C’est pourquoi Dieu leur envoie une forte illusion, pour leur faire croire ce qui est faux, afin que soient condamnés tous ceux qui n’ont pas cru à la vérité mais qui ont eu du plaisir à l’injustice. (2 Thess 2:7-12)
Ceux qui sont dans l’Arche seront peu nombreux, existant dans des communautés parallèles, confiant entièrement en la providence de Dieu.
Dieu a patiemment attendu à l’époque de Noé pendant la construction de l’arche, dans laquelle quelques personnes, huit en tout, ont été sauvées par l’eau. (1 animal de compagnie 3:20)
Dans (ces) jours avant le déluge, ils mangeaient et buvaient, se mariaient et donnaient en mariage, jusqu’au jour où Noé est entré dans l’arche. Ils ne le savaient pas jusqu’à ce que le déluge arrive et les emporte tous. Il en sera de même (aussi) à la venue du Fils de l’Homme. (Matthieu 24;38-39)
LE DÉLUGE
Quand ces « sept jours » de tribulation seront terminés pour l’Église, alors commencera la purification du monde.
Car il est temps que le jugement commence par la maison de Dieu ; si elle commence avec nous, comment finira-t-elle pour ceux qui n’obéissent pas à l’Évangile de Dieu ? (1 animal de compagnie 4:17)
Les Écritures parlent d’une purification à venir par l’épée – « un jugement mineur ». Ce sera rapide et inattendu. Selon les Écritures, elle précède l’ère de la paix et se termine par la destruction de l’Antéchrist : « la bête et le faux prophète ».
Il juge et fait la guerre dans la justice. De sa bouche sortit une épée tranchante pour frapper les nations… La bête fut attrapée et avec elle le faux prophète qui avait accompli à ses yeux les signes par lesquels il égarait ceux qui avaient accepté la marque de la bête et ceux qui avaient adoré son image. Les deux ont été jetés vivants dans la piscine ardente brûlant de soufre. Les autres furent tués par l’épée qui sortit de la bouche de celui qui montait à cheval, et tous les oiseaux se gorgent de leur chair… Puis j’ai vu un ange descendre du ciel… Il s’empara du dragon, l’ancien serpent, qui est le Diable ou Satan, et l’attacha pendant mille ans… (Apocalypse 19:11, 15, 20-21, 20:1-2)
Car l’Éternel a un réquisitoire contre les nations, il doit porter un jugement sur toute l’humanité : L’impie sera donnée à l’épée, dit l’Éternel… Une grande tempête se déchaîne des extrémités de la terre. (Jr 25:31-32)
Nous devons donc comprendre l’urgence de notre temps… et retourner à Dieu de tout notre cœur. La prière et la pénitence peuvent encore changer les choses.
Peu importe le temps qu’il faut pour que Son plan se déroule, il est maintenant temps d’entrer dans l’Arche.
Voici, c’est un moment très acceptable; voici, c’est maintenant le jour du salut. (2 Co 6,2)
Marie, en qui le Seigneur lui-même vient de faire sa demeure, est la fille de Sion en personne, l’arche de l’alliance, le lieu où habite la gloire du Seigneur. Elle est « la demeure de Dieu […] avec les hommes. Pleine de grâce, Marie est entièrement donnée à celui qui est venu habiter en elle et qu’elle s’apprête à donner au monde. — Catéchisme de l’Église catholique, 2676 ; cf. Exode 25:8
Traduction automatique
Source : Comprendre « l’urgence » de notre temps – The Now Word (markmallett.com)