Défendre Jésus-Christ, de Mark Mallett

Il y a des années, au plus fort de son ministère de prédication et avant de quitter l’œil du public, le père John Corapi est venu à une conférence à laquelle j’assistais. De sa voix profonde et gorgeuse, il monta sur scène, regarda la foule avec une grimace et s’exclama: « Je suis en colère. Je suis en colère contre toi. Je suis en colère contre moi. Il a ensuite expliqué avec son audace habituelle que sa colère juste était due à une Église assise sur ses mains face à un monde qui avait besoin de l’Évangile.

Sur ce, je republie cet article du 31 octobre 2019. Je l’ai mis à jour avec une section intitulée « Globalism Spark ».

Le déni de Peter par Michael D. O’Brien

ISRAËL SPARK

La première fois, c’était lors de mon voyage en Israël et en Terre Sainte. J’ai passé plusieurs jours à contempler l’incroyable humilité de Dieu d’être venu dans cet endroit reculé de la terre et de marcher parmi nous, revêtu de notre humanité. De la naissance du Christ à sa Passion, j’ai suivi sa trace de miracles, d’enseignements et de larmes. Un jour, à Bethléem, nous avons célébré la messe. Pendant l’homélie, j’ai entendu le prêtre dire : « Nous n’avons pas besoin de convertir les musulmans, les juifs ou d’autres. Convertissez-vous et laissez Dieu les convertir. » Je me suis assis là, stupéfait, essayant de traiter ce que je venais d’entendre. Puis les paroles de saint Paul m’ont inondé l’esprit :

Mais comment peuvent-ils faire appel à celui en qui ils n’ont pas cru ? Et comment peuvent-ils croire en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et comment peuvent-ils entendre sans quelqu’un pour prêcher ? Et comment les gens peuvent-ils prêcher s’ils ne sont pas envoyés ? Comme il est écrit, « Comme les pieds de ceux qui apportent [la] bonne nouvelle sont beaux ! » (Rm 10,14-15)

Depuis lors, un instinct de « mère ours » est apparu dans mon âme. Jésus-Christ n’a pas souffert, n’est pas mort et n’a pas envoyé le Saint-Esprit sur son Église afin que nous puissions tenir la main des incroyants et nous sentir bien dans notre peau. Il est de notre devoir et vraiment de notre privilège de partager l’Évangile avec les nations qui attendent, cherchent et même aspirent à entendre la Bonne Nouvelle :

L’Église respecte et estime ces religions non chrétiennes parce qu’elles sont l’expression vivante de l’âme de vastes groupes de personnes. Ils portent en eux l’écho de milliers d’années de recherche de Dieu, une quête incomplète mais souvent faite avec une grande sincérité et une justice de cœur. Ils possèdent un impressionnant patrimoine de textes profondément religieux. Ils ont enseigné à des générations de gens comment prier. Elles sont toutes imprégnées d’innombrables « semences de la Parole » et peuvent constituer une véritable « préparation à l’Évangile »… [Mais] ni le respect et l’estime pour ces religions, ni la complexité des questions soulevées ne sont une invitation à l’Église à refuser à ces non-chrétiens l’annonce de Jésus-Christ. Au contraire, l’Église soutient que ces multitudes ont le droit de connaître les richesses du mystère du Christ, richesses dans lesquelles nous croyons que l’humanité tout entière peut trouver, dans une plénitude insoupçonnée, tout ce qu’elle recherche à tâtons concernant Dieu, l’homme et son destin, sa vie et sa mort, et la vérité. —PAPE SAINT PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 53 ; vatican.va

Je considère ce jour à Bethléem comme une grande grâce, parce que le feu pour défendre Jésus brûle depuis…

ÉTINCELLE ROMAINE

La deuxième fois que ce feu a flotté dans mon âme, c’était lorsque j’ai regardé la cérémonie de plantation d’arbres dans les jardins du Vatican et les rituels et prosternations qui l’accompagnaient devant des sculptures en bois indigènes et des monticules de terre. J’ai attendu plusieurs jours avant de commenter; Je voulais savoir ce que ces gens faisaient et devant qui ils s’inclinaient. Puis les réponses ont commencé à venir. Alors qu’une femme est entendue sur une vidéo appelant l’une des figures « Notre-Dame de l’Amazonie », que le pape François a bénie, trois porte-parole du Vatican ont vigoureusement rejeté l’idée que les sculptures représentaient Notre-Dame.

« Ce n’est pas la Vierge Marie, qui a dit que c’était la Vierge Marie ? … C’est une femme indigène qui représente la vie » … et n’est « ni païen ni sacré ». —P. Giacomo Costa, responsable de la communication pour le synode amazonien ; California Catholic Dailyoctobre 16th, 2019

[C’est] une effigie de la maternité et du caractère sacré de la vie… —Andrea Tornielli, directeur de la rédaction du Dicastère des communications du Vatican. —reuters.com

[Elle] représentait la vie, la fertilité, la terre mère. —Dr. Paolo Ruffini, Préfet du Dicastère pour les Communications, vaticannews.va

Ensuite, le pape lui-même a fait référence à la statue sous le titre sud-américain de « pachamama », qui signifie « Terre Mère ». En effet, la branche de publication des évêques italiens a produit une brochure pour le Synode qui comprenait une « prière à la Terre Mère des peuples Incas ». Il se lisait en partie comme suit :

« Pachamama de ces lieux, buvez et mangez cette offrande à volonté, afin que cette terre soit féconde. » —Catholic World News29 octobre 2019

Le Dr Robert Moynihan de Inside the Vatican a noté que, lors de la messe finale du Synode, une femme amazonienne a présenté un pot de fleurs, qui a ensuite été placé sur l’autel où il est resté pendant la consécration et par la suite. Moynihan note qu’« un bol de terre contenant des plantes est souvent lié à des rituels cérémoniels impliquant Pachamana » où « de la nourriture et des boissons y sont versées pour le plaisir de la Pachamama » puis recouvertes « de terre et de fleurs ». Il est recommandé, indique le rituel, « de le faire avec vos mains pour vous connecter à l’énergie du rituel ».[1]

ÉTINCELLE DU MONDIALISME

Que peut-on dire ici concernant le scandale absolument tragique du Vatican – et de presque tout l’épiscopat – promouvant et même poussant une thérapie génique expérimentale sur le monde entier ? J’ai écrit aux évêques au sujet de la voie génocidaire qu’ils approuvaient, mais elle a été accueillie par un silence complet. Et le nombre de morts et de blessés n’a pas non plus cessé. En fait, ils augmentent de façon exponentielle au cours des derniers mois, car les injections de rappel déciment la santé des gens. Un groupe Facebook appelé « Died Suddenly News » dédié aux membres de la famille et aux amis témoignant de la destruction de ces injections de gènes d’ARNm a fleuri à plus de 157 000 membres et en ajoute des milliers chaque jour (étonnamment, Facebook ne les a pas encore censurés; nous les publions également ici). Les histoires qu’ils racontent devraient être lues par tous les évêques, et surtout par le pape – qui continuent de se présenter comme les vendeurs mondiaux de Big Pharma. C’est déchirant pour ceux d’entre nous qui sont allés au-delà de la propagande quotidienne et qui comprennent ce qui se passe.

Et pourtant, ce sont ceux-là mêmes qui crient dans le désert contre les confinements gouvernementaux brutaux et imprudents, les injections forcées, le masquage et d’autres mesures nuisibles – qui n’ont rien fait pour arrêter le virus, mais tout pour détruire les entreprises, les moyens de subsistance et conduire beaucoup au suicide – qui sont considérés comme les dangereux.

À quelques exceptions près, les gouvernements ont fait de grands efforts pour donner la priorité au bien-être de leur population, agissant de manière décisive pour protéger la santé et sauver des vies. la plupart des gouvernements ont agi de manière responsable, imposant des mesures strictes pour contenir l’épidémie. Pourtant, certains groupes ont protesté, refusant de garder leurs distances, marchant contre les restrictions de voyage – comme si les mesures que les gouvernements doivent imposer pour le bien de leur peuple constituaient une sorte d’attaque politique contre l’autonomie ou la liberté personnelle!… Nous avons parlé tout à l’heure du narcissisme, de l’armure, des gens qui vivent de griefs, ne pensant qu’à eux-mêmes… ils sont incapables de sortir de leur propre petit monde d’intérêts. —PAPE FRANÇOIS, Let Us Dream: The Path to a Better Future (pp. 26-28), Simon & Schuster (Kindle Edition)

Mais cela ne s’arrête pas là. Le Vatican poursuit son nouveau rôle de prophète de la « Grande Réinitialisation » – promouvant maintenant le « réchauffement climatique » d’origine humaine comme un fait – ceci malgré la récente encyclique du Pontife déclarant :

Il y a certaines questions environnementales où il n’est pas facile de parvenir à un large consensus. Je voudrais dire ici une fois de plus que l’Église ne prétend pas régler des questions scientifiques ou remplacer la politique. Mais je suis soucieux d’encourager un débat honnête et ouvert afin que des intérêts ou des idéologies particulières ne portent pas préjudice au bien commun. —Laudato si’n. 188

Cependant, il n’y a aucune entité sur la planète, en dehors des faiseurs de profits sur le changement climatique et des scientifiques en quête de subventions, qui ont approuvé le « changement climatique » plus que le Vatican.[2] Ici aussi, l’idée d’un « débat honnête et ouvert » est écrasée :

… ne pas prendre soin du climat est un péché contre le don de Dieu qu’est la création. À mon avis, c’est une forme de paganisme : c’est utiliser ces choses que le Seigneur nous a données pour sa gloire et sa louange comme si elles étaient des idoles. —lifesitnews.com 14 avril 2022

Le marxiste Maurice Strong

Encore une fois, les fidèles sont aux prises avec une déclaration si ironique, non seulement face au scandale de la Pachamama, mais aussi au fait que tout le mouvement contre le changement climatique a été inventé par les mondialistes et intégré dans les objectifs impies des Nations Unies par des gens comme le marxiste Maurice Strong et le défunt communiste Mikhaïl Gorbatchev.[3] 

En cherchant un nouvel ennemi pour nous unir, nous avons eu l’idée que la pollution, la menace du réchauffement climatique, les pénuries d’eau, la famine et autres feraient l’affaire. Tous ces dangers sont causés par l’intervention humaine, et ce n’est que par un changement d’attitude et de comportement qu’ils peuvent être surmontés. Le véritable ennemi est donc l’humanité elle-même. —(Club de Rome) Alexander King & Bertrand Schneider. La première révolution mondiale, p. 75, 1993

Voilà, en un mot, tout le plan qui se déroule maintenant en temps réel sous la bannière de la « Grande Réinitialisation »: fabriquer des crises mondiales de pénuries d’eau, de famine et de réchauffement climatique – puis blâmer le petit travailleur qui essaie juste de nourrir sa famille. Les mondialistes allument des feux, puis blâment ceux qui pointent du doigt la fumée. De cette façon, ces maîtres d’élite peuvent justifier leur programme de dépeuplement du monde.

Ainsi, à cette heure, les voix prophétiques de Paul VI, Jean-Paul II et Benoît XVI mettant en garde contre un programme anti-vie qui cherche à se contrôler et à s’imposer au monde, ont été presque oubliées.

Ce monde merveilleux– si aimé par le Père qu’il a envoyé son Fils unique pour son salut – est le théâtre d’une bataille sans fin menée pour notre dignité et notre identité en tant qu’êtres libres et spirituels. Cette lutte est parallèle au combat apocalyptique décrit dans [Apocalypse 12]. La mort se bat contre la vie : une « culture de la mort » cherche à s’imposer à notre désir de vivre, et de vivre pleinement. Il y a ceux qui rejettent la lumière de la vie, préférant « les œuvres stériles des ténèbres » (Ep 5, 11). Leur récolte est l’injustice, la discrimination, l’exploitation, la tromperie, la violence. À chaque époque, une mesure de leur succès apparent est la mort des Innocents. Au cours de notre siècle, comme à aucun autre moment de l’histoire, la « culture de la mort » a pris une forme sociale et institutionnelle de légalité pour justifier les crimes les plus horribles contre l’humanité : le génocide, les « solutions finales », les « nettoyages ethniques » et la « prise de vie massive d’êtres humains avant même leur naissance, ou avant qu’ils n’atteignent le point naturel de la mort »… —POPE JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15 août 1993; vatican.va

Ce n’est plus l’Évangile de la vie que le Vatican crie sur les toits ; ce n’est pas la nécessité de se repentir du péché et de retourner au Père ; ce n’est pas l’importance de la prière, des sacrements et de la vertu… mais s’injecter et acheter des panneaux solaires qui sont les priorités de la hiérarchie. Ce ne sont pas les 10 commandements, mais les 17 objectifs de « développement durable » de l’ONU qui sont devenus le cœur battant de Rome, semble-t-il.

Comme je l’ai déjà noté,[4] l’Académie pontificale des sciences, et donc François, fondent leurs conclusions sur le Groupe d’experts intergouvernemental sur l’évolution du climat (GIEC), qui n’est pas un organisme scientifique. Marcelo Sanchez Sorondo, évêque-chancelier de l’Académie pontificale, a déclaré :

Il y a maintenant un consensus croissant sur le fait que les activités humaines ont un effet perceptible sur le climat de la Terre (GIEC, 1996). Une énorme quantité d’efforts a été consacrée à la recherche scientifique qui constitue la base de ce jugement. —cf. Catholic.org

Le Dr Frederick Seitz

C’est troublant puisque le GIEC a été discrédité à plusieurs reprises. Le Dr Frederick Seitz, physicien de renommée mondiale et ancien président de l’Académie nationale des sciences des États-Unis, a critiqué le rapport du GIEC de 1996 qui utilisait des données sélectives et des graphiques falsifiés : « Je n’ai jamais été témoin d’une corruption plus troublante du processus d’examen par les pairs que les événements qui ont conduit à ce rapport du GIEC », a-t-il déploré.[5] En 2007, le GIEC a dû corriger un rapport qui exagérait le rythme de fonte des glaciers de l’Himalaya et qui prétendait à tort qu’ils pourraient tous disparaître d’ici 2035.[6]Le GIEC a de nouveau été surpris en train d’exagérer les données sur le réchauffement climatique dans un rapport rédigé à la hâte précisément dans le but d’influencer l’Accord de Paris que le Vatican encourage maintenant. Ce rapport a falsifié les données afin de suggérer qu’aucune « pause » dans le réchauffement climatique ne s’est produite depuis le tournant de ce millénaire.[7]

C’est un moment honteux et sombre dans l’histoire du catholicisme. Prendre soin de la planète et fournir des soins de santé aux individus font, pour être clair, partie de l’Évangile « social ». Mais promouvoir les instruments de la culture de la mort ne le sont pas. Les catholiques voient maintenant leurs dirigeants encourager l’agenda de la culture de la mort plutôt que le message salvateur de Jésus-Christ, qui est le Sauveur du monde.

Et « Je suis en colère. »

QUE FAISONS-NOUS?

J’ai pris soin de ne pas contester les motivations ou les intentions de quiconque, que ce soit celui du Pape ou des participants. La raison en est que les motifs à ce stade ne sont pas pertinents.

Ce qui s’est passé dans les jardins du Vatican, selon toutes les apparences extérieures, est un scandale. Cela ressemblait à rien de moins qu’à un rituel païen, que ce soit ou non. Certains ont tenté de minimiser l’incident en insistant (contre la réponse officielle du Vatican) sur le fait que les images étaient « Notre-Dame de l’Amazonie ». Encore une fois, ce n’est pas pertinent. Les catholiques ne s’inclinent pas prostrés devant les statues de Notre-Dame ou des saints, encore moins les artefacts et les symboles indigènes ou les monticules de terre. En outre, le Pape n’a pas lui-même vénéré ces images en tant que telles et, lors de la messe finale du Synode, il a semblé avoir apporté et vénéré correctement une image typique de Notre-Dame (ce qui en dit long). Néanmoins, le mal est fait. Quelqu’un m’a raconté comment leur ami épiscopalien nous a maintenant accusés, nous les catholiques, d’adorer Marie et/ou des statues.

D’autres avec qui j’ai parlé insistent sur le fait que les prosternations devant les objets ont finalement été dirigées vers Dieu – et quiconque suggère le contraire est raciste, intolérant, jugeant et antipapal. Cependant, même si c’était l’intention des fidèles, ce dont le monde a été témoin ne ressemblait en rien à un service de prière catholique, mais à une cérémonie païenne. En effet, plusieurs ecclésiastiques ont déclaré ce point précis :

Il n’est pas compréhensible pour un observateur que la vénération publiquement affichée de la Pachamama au Synode sur l’Amazonie ne soit pas censée être de l’idolâtrie. —Mgr Marian Eleganti, évêque de Coire (Suisse); 26 octobre 2019; lifesitenews.com

Après des semaines de silence, le Pape nous dit que ce n’était pas de l’idolâtrie et qu’il n’y avait pas d’intention idolâtre. Mais alors pourquoi les gens, y compris les prêtres, se sont-ils prostrés devant elle ? Pourquoi la statue a-t-elle été transportée en procession dans des églises comme la basilique Saint-Pierre et placée devant des autels à Santa Maria in Traspontina? Et si ce n’est pas une idole de Pachamama (une déesse de la terre / mère des Andes), pourquoi le pape a-t-il appelé l’image « Pachamama? » Qu’est-ce que je dois penser? —Mgr Charles Pope, 28 octobre 2019; Registre national catholique

Le syncrétisme évident dans le rituel célébré autour d’un immense revêtement de sol, dirigé par une Amazonienne et devant plusieurs images ambiguës et non identifiées dans les jardins du Vatican le 4 octobre dernier, doit être évité… la raison de la critique est précisément à cause de la nature primitive et de l’apparence païenne de la cérémonie et de l’absence de symboles, de gestes et de prières ouvertement catholiques lors des divers gestes, danses et prosternations de ce rituel surprenant. —le cardinal Jorge Urosa Savino, archevêque émérite de Caracas, Venezuela; 21 octobre 2019; lifesitenews.com

C’est là que réside le feu qui a été attisé : où est notre zèle à défendre Jésus-Christ et à respecter le Premier Commandement qui interdit les « dieux étranges » parmi nous ? Pourquoi certains catholiques essaient-ils de couper les cheveux à ce stade pour rendre acceptable une activité manifestement compromettante ?

Dites les choses de cette façon. Imaginez ma femme et mes enfants entrant dans la chambre et me trouvant tenant une autre femme dans notre lit conjugal. L’autre femme et moi sortons alors que j’explique : « Il n’y avait pas d’intentions adultères ici. Je la tenais juste parce qu’elle ne connaît pas le Christ et a besoin de savoir qu’elle est aimée, accueillie et que nous sommes prêts à l’accompagner dans sa foi. Bien sûr, ma femme et mes enfants seraient en colère et scandalisés, même si j’insiste sur le fait qu’ils sont simplement intolérants et jugent.

Le fait est que notre témoignage, l’exemple que nous donnons aux autres, est essentiel, en particulier aux « petits ».

Quiconque fait pécher l’un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux qu’il ait une grande meule suspendue autour de son cou et qu’il se noie dans les profondeurs de la mer. (Matthieu 18:6)

L’invocation des statues devant lesquelles même certains religieux se sont inclinés devant le Vatican… est une invocation d’une puissance mythique, de la Terre Mère, à partir de laquelle ils demandent des bénédictions ou font des gestes de gratitude. Ce sont des sacrilèges démoniaques scandaleux, en particulier pour les petits qui ne sont pas capables de discerner. —Mgr.José Luis Azcona Hermoso, Evêque émérite de Marajó (Brésil); octobre 30th, 2019, lifesitenews.com

C’est du moins la prise d’un prélat plus familier avec le culte païen de la Terre Mère dans ces régions. Le point princnt, est que ce que nous disons, ce que nous faisons, comment nous nous comportons, doit toujours conduire les autres au Christ. Saint Paul est allé jusqu’à dire qu‘« il est juste de ne pas manger de viande, de boire du vin ou de faire quoi que ce soit qui fasse trébucher son frère ». [8] Combien plus, alors, devrions-nous faire attention à ne jamais témoigner aux autres que l’argent, les possessions, le pouvoir, notre carrière, notre image – et encore moins les images laïques ou païennes – sont l’objet d

La Pachamama n’est pas et ne sera jamais la Vierge Marie. Dire que cette statue représente la Vierge est un mensonge. Elle n’est pas Notre-Dame de l’Amazonie parce que la seule Dame de l’Amazonie est Marie de Nazareth. Ne créons pas de mélanges syncrétistes. Tout cela est impossible : la Mère de Dieu est la Reine du Ciel et de la terre. —Mgr.José Luis Azcona Hermoso, Evêque émérite de Marajó (Brésil); octobre 30th, 2019, lifesitenews.com

FIDÉLITÉ À JÉSUS

Avant d’aller en Israël, j’ai senti le Seigneur dire que nous devions « marcher sur les traces de saint Jean », l’apôtre bien-aimé. Je n’ai pas bien compris pourquoi, jusqu’à présent.

Comme je l’ai écrit récemment sur Vatican Funkinessmême si un pape devait renier Jésus-Christ (comme Pierre l’a fait après avoir reçu la promesse des Clés du Royaume et déclaré « le rocher »), nous devrions nous en tenir fermement à la Sainte Tradition et rester fidèles à Jésus jusqu’à la mort. Saint Jean n’a pas « suivi aveuglément » le premier pape dans son déni, mais s’est tourné dans la direction opposée, a marché jusqu’au Golgotha et est resté ferme sous la Croix au péril de sa vie. Je ne suggère en aucune façon que le pape François ait renié le Christ. Je souligne plutôt que nos bergers sont humains, y compris le successeur de Pierre, et que nous ne sommes pas tenus de défendre leurs folies personnelles. Notre fidélité envers eux est l’obéissance à leur magistère authentique, qui leur a été conféré par le Christ, en ce qui concerne « la foi et la morale ». Lorsqu’ils s’en écartent, que ce soit par des déclarations non contraignantes ou par un péché personnel, il n’y a aucune obligation de soutenir leurs paroles ou leur comportement. Mais il y a, cependant, une obligation de défendre la vérité – de défendre Jésus-Christ, qui est la Vérité. Et cela doit être fait dans la charité.

N’acceptez rien comme la vérité s’il manque d’amour. Et n’acceptez rien comme amour qui manque de vérité ! L’un sans l’autre devient un mensonge destructeur. —Sainte Thérèse Bénédicte (Edith Stein), citée lors de sa canonisation par saint Jean-Paul II, 11 octobre 1998 ; vatican.va

Nous avons complètement perdu le récit de la raison pour laquelle l’Église existe, quelle est notre mission et quel est notre but si nous n’aimons pas Dieu, d’abord, et notre prochain comme nous-mêmes.

Toute la préoccupation de la doctrine et de son enseignement doit être dirigée vers l’amour qui ne finit jamais. Que quelque chose soit proposé pour la croyance, pour l’espérance ou pour l’action, l’amour de notre Seigneur doit toujours être rendu accessible, afin que chacun puisse voir que toutes les œuvres de la vertu chrétienne parfaite jaillissent de l’amour et n’ont d’autre objectif que d’arriver à l’amour. —Catéchisme de l’Église catholique (CEC), n. 25

C’est absolument horrible comment les chrétiens ont commencé à se déchirer les uns les autres aujourd’hui, en particulier les chrétiens « conservateurs ». Ici, l’exemple de Saint-Jean est si puissant.

Lors de la dernière Cène, alors que les apôtres étaient occupés à essayer de blâmer qui trahirait le Christ, et que Judas trempait tranquillement ses mains dans le même bol que Jésus… Saint Jean était simplement couché contre la poitrine du Christ. Il contempla silencieusement Son Seigneur. Il l’aimait. Il l’adorait. Il s’accrocha à Lui. Il l’adorait. C’est là que réside le secret de la façon de traverser la Grande Épreuve qui est maintenant sur nous. C’est la fidélité absolue au Christ. C’est l’abandon au Père céleste. C’est une foi invincible en JésusIl ne s’agit pas de compromettre nos croyances par peur du conflit ou de ne pas être politiquement correct. Il ne se concentre pas sur la tempête et les vagues, mais sur le capitaine dans le bateau. C’est la prière. Comme Notre-Dame le dit à l’Église depuis près de quarante ans : priez, priez, priez. Jeûnez et priez. Ce n’est qu’ainsi que nous aurons la grâce et la force de ne pas céder à notre chair et aux principautés et puissances qui, en cette heure, ont été influencées pour tester l’Église.

La prière s’occupe de la grâce dont nous avons besoin pour des actions méritoires. —(CCC, 2010)

Veillez et priez pour ne pas entrer dans la tentation ; l’esprit est effectivement disposé, mais la chair est faible. (Marc 14:38-39)

Que devons-nous surveiller? Nous devons observer les signes des temps, mais prier pour avoir la sagesse de les interpréter. C’est la clé qui a conduit Jean seul parmi les apôtres à se tenir fermement sous la Croix et à rester fidèle à Jésus, malgré la tempête qui faisait rage autour de lui. Ses yeux observaient les signes autour de lui, mais il ne s’attardait pas sur la terreur et le dysfonctionnement. Au contraire, son cœur était fixé sur Jésus, même quand tout semblait complètement perdu.

Frères et sœurs, les épreuves qui nous entourent ne sont que le début. Nous avons à peine commencé les dures douleurs du travail. Ces jours-ci, j’entends souvent dans mon cœur l’Écriture : « Quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? » [9]  

La réponse est oui : à ceux qui suivent les traces de saint Jean.

Source : Défendre Jésus-Christ – La Parole d’Ici (markmallett.com)

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