Sur la Délivrance, de Mark Mallett

L’une des « paroles maintenant » que le Seigneur a placées dans mon cœur cet été est qu’il permet à son peuple d’être mis à l’épreuve et raffiné dans une sorte de « dernier appel » aux saints. Il permet que les « fissures » de notre vie spirituelle soient exposées et exploitées afin de nous secouer, car il n’y a plus de temps pour s’asseoir sur la clôture. C’est comme un doux avertissement du Ciel avant l’Avertissement, comme la lumière éclairante de l’aube avant que le Soleil ne brise l’horizon. Cette illumination est un cadeau ^[1] pour nous éveiller aux grands dangers spirituels auxquels nous sommes confrontés depuis que nous sommes entrés dans un changement d’époque – le temps de la moisson.

Donc, aujourd’hui, je republie cette réflexion sur la délivrance. J’encourage ceux d’entre vous qui se sentent dans le brouillard, opprimés et dépassés par leurs faiblesses à reconnaître que vous pourriez très bien être engagés dans un combat spirituel avec « les principautés et les puissances ».^[2] Mais vous avez le pouvoir dans la plupart des cas de faire quelque chose à ce sujet. Et donc, je vous laisse avec ce mot de Sirach, un mot d’espoir que même cette bataille est orientée vers votre bien-être…

Mon enfant, quand tu viendras servir le Seigneur,
prépare-toi aux épreuves.
Soyez sincères de cœur et fermes,
et ne soyez pas impétueux dans les moments d’adversité.
Accrochez-vous à lui, ne le quittez pas,
afin que vous puissiez prospérer dans vos derniers jours.
Acceptez tout ce qui vous arrive;
Dans les périodes d’humiliation, soyez patient.
Car dans le feu l’or est testé, et l’élu,
dans le creuset de l’humiliation.
Ayez confiance en Dieu, et il vous aidera ;
Redressez vos chemins et espérez en lui.
(Sirach 2:1-6)

Publié pour la première fois le 1er février 2018…

Voulez-vous être libre? Voulez-vous respirer l’air de joie, de paix et de repos que Christ a promis ? Parfois, une partie de la raison pour laquelle nous sommes privés de ces grâces est que nous n’avons pas engagé une bataille spirituelle qui est menée autour de nos âmes par ce que les Écritures appellent des « esprits impurs ». Ces esprits sont-ils de vrais êtres ? Avons-nous autorité sur eux? Comment les aborder afin de nous en libérer? Des réponses pratiques à vos questions de Notre-Dame de la Tempête…

LE VRAI MAL, LES VRAIS ANGES

Soyons absolument clairs : lorsque nous parlons de mauvais esprits, nous parlons d’anges déchus, de vrais êtres spirituels. Ce ne sont pas des « symboles » ou des « métaphores » du mal ou du mal, comme certains théologiens égarés l’ont suggéré.

Satan ou le diable et les autres démons sont des anges déchus qui ont librement refusé de servir Dieu et son plan. Leur choix contre Dieu est définitif. Ils essaient d’associer l’homme à leur révolte contre Dieu… Le diable et les autres démons ont en effet été créés naturellement bons par Dieu, mais ils sont devenus mauvais par leur propre fait. —Catéchisme de l’Église catholique, n. 414, 319

J’ai dû rire d’un article récent qui ne faisait que masquer sa perplexité face à la mention fréquente du diable par le pape François. Affirmant l’enseignement constant de l’Église sur la personnalité de Satan, François a dit :

Il est méchant, il n’est pas comme la brume. Ce n’est pas une chose diffuse, c’est une personne. Je suis convaincu qu’il ne faut jamais converser avec Satan – si vous faites cela, vous serez perdu. —POPE FRANCIS, interview télévisée; 13 décembre 2017; telegraph.co.uk

Cela a été présenté comme une sorte de chose « jésuite ». Ce n’est pas le cas. Ce n’est même pas une chose chrétienne en soi. C’est la réalité de toute la race humaine que nous sommes tous au centre d’une bataille cosmique contre les principautés et les puissances maléfiques qui cherchent à séparer éternellement les humains de leur Créateur, que nous le sachions ou non.

AUTORITÉ RÉELLE

En tant que chrétiens, nous avons une autorité réelle, qui nous a été donnée par le Christ, pour repousser ces mauvais esprits intelligents, rusés et implacables.^[3]

Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions et sur toute la force de l’ennemi et rien ne vous fera de mal. Néanmoins, ne vous réjouissez pas parce que les esprits sont soumis à vous, mais réjouissez-vous parce que vos noms sont écrits dans le ciel. (Luc 10:19-20)

Cependant, dans quelle mesure chacun de nous a-t-il de l’autorité?

Tout comme l’Église a une hiérarchie – le pape, les évêques, les prêtres, puis les laïcs – de même, les anges ont une hiérarchie : chérubins, séraphins, archanges, etc. De même, cette hiérarchie a été maintenue parmi les anges déchus : Satan, puis « principautés… Pouvoirs… les dirigeants mondiaux de ces ténèbres actuelles… mauvais esprits dans les cieux », « dominions », et ainsi de suite.^[4] L’expérience de l’Église montre que, selon le type d’affliction spirituelle (oppression, obsession, possession), l’autorité sur ces mauvais esprits peut varier. De plus, l’autorité peut varier selon le territoire.^[5] Par exemple, un exorciste que je connais a dit que son évêque ne lui permettrait pas de dire le rite de l’exorcisme dans un autre diocèse à moins d’avoir la permission de l’évêque là-bas. Pourquoi? Parce que Satan est légaliste et jouera cette carte chaque fois qu’il le pourra.

Par exemple, une femme m’a raconté comment elle faisait partie d’une équipe de délivrance avec un prêtre au Mexique. Tout en priant pour une personne affligée, il a commandé à un mauvais esprit de « partir au nom de Jésus ». Mais le démon répondit : « De quel Jésus s’agit-il ? » Vous voyez, Jésus est un nom commun dans ce pays. Alors l’exorciste, sans discuter avec l’esprit, répondit : « Au nom de Jésus-Christ de Nazareth, je vous ordonne de partir. » Et l’esprit l’a fait.

Alors, quelle autorité avez-vous sur les esprits démoniaques ?

VOTRE AUTORITÉ

Comme je l’ai dit dans Notre-Dame de la Tempête, les chrétiens ont reçu l’autorité de lier et de réprimander les esprits dans essentiellement quatre catégories: nos vies personnelles; en tant que pères, sur nos foyers et nos enfants; en tant que prêtres, sur nos paroisses et nos paroissiens; et en tant qu’évêques, sur leurs diocèses et lorsque l’ennemi a pris possession d’une âme.

La raison en est que les exorcistes avertissent que, bien que nous ayons l’autorité de chasser les esprits dans nos vies personnelles, réprimander le malin chez les autres est une autre affaire, à moins que nous n’ayons cette autorité.

Que chaque personne soit subordonnée aux autorités supérieures, car il n’y a d’autorité que de Dieu, et celles qui existent ont été établies par Dieu. (Romains 13:1)

Il y a différentes écoles de pensée à ce sujet, remarquez. Mais il est à peu près unanime dans l’expérience de l’Église que lorsqu’il s’agit des rares cas où une personne est « possédée » par de mauvais esprits (non seulement opprimés par, mais habités par), seul un évêque a le pouvoir de chasser ou de déléguer cette autorité à un « exorciste ». Cette autorité vient directement du Christ lui-même qui l’a d’abord donnée aux douze apôtres, qui la transmettent ensuite selon la Parole du Christ par succession apostolique :

Et il en nomma douze, pour être avec lui, et pour être envoyé prêcher et avoir l’autorité de chasser les démons… Amen, je vous le dis, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous perdrez sur la terre sera délié dans le ciel. (Marc 3:14-15; Matthieu 18:18)

La hiérarchie de l’autorité est essentiellement basée sur l’autorité sacerdotale. Le Catéchisme enseigne que chaque croyant participe à « l’office sacerdotal, prophétique et royal du Christ, et qu’il a son propre rôle à jouer dans la mission de tout le peuple chrétien dans l’Église et dans le monde ».^[6] Puisque vous êtes le « temple du Saint-Esprit », chaque croyant, partageant la prêtrise du Christ sur son corps, a l’autorité de lier et de réprimander les mauvais esprits qui l’oppriment.

Deuxièmement, il y a l’autorité du père dans « l’église domestique », la famille, dont il est le chef.

Soyez soumis les uns aux autres par respect pour Christ. Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur. Car le mari est le chef de la femme comme Christ est le chef de l’église, son corps, et est lui-même son Sauveur. (Éphésiens 5:21-23)

Pères, vous avez le pouvoir de chasser les démons de votre foyer, de vos biens et des membres de votre famille. J’ai moi-même expérimenté cette autorité plusieurs fois au fil des ans. En utilisant de l’eau bénite, bénie par un prêtre, j’ai « senti » la présence du mal partir lorsqu’il a été aspergé autour de la maison tout en ordonnant aux mauvais esprits de partir. D’autres fois, j’ai été réveillé au milieu de la nuit par un enfant qui se tord soudainement de douleur à l’estomac ou à la tête. Bien sûr, on suppose que c’est peut-être un virus ou quelque chose qu’ils ont mangé, mais d’autres fois, le Saint-Esprit a donné une parole de connaissance que c’est une attaque spirituelle. Après avoir prié pour l’enfant, j’ai vu ces symptômes parfois violents disparaître soudainement.

Ensuite, il y a le curé de la paroisse. Son autorité vient directement de l’évêque qui, par l’imposition des mains, lui a conféré le sacerdoce sacramentel. Le curé a autorité générale sur tous ses paroissiens sur son territoire paroissial. Par les sacrements du baptême et de la réconciliation, la bénédiction des foyers et les prières de délivrance, le curé est un instrument puissant pour lier et dissiper la présence du mal. (Encore une fois, dans certains cas de possession démoniaque ou d’une présence obstinée établie dans une maison par l’occultisme ou un acte violent passé, par exemple, un exorciste peut être requis qui peut utiliser le rite de l’exorcisme.)

Et le dernier est l’évêque, qui a l’autorité spirituelle sur son diocèse. Dans le cas de l’évêque de Rome, qui est aussi le vicaire du Christ, le pape jouit de l’autorité suprême sur toute l’Église universelle.

Il faut dire que Dieu n’est pas limité par la structure hiérarchique qu’il a lui-même ordonnée. Le Seigneur peut chasser les esprits quand et comme bon lui semble. Par exemple, certains chrétiens évangéliques ont des ministères actifs de délivrance qui semblent sortir des directives ci-dessus (bien que dans les cas de possession, ironiquement, ils recherchent souvent un prêtre catholique). Mais alors, c’est le but: ce sont des directives données pour guider afin non seulement de maintenir l’ordre, mais de protéger les fidèles. Nous ferions bien de rester humblement sous le manteau protecteur de la sagesse et de l’expérience de l’Église vieilles de 2000 ans.

COMMENT PRIER POUR LA DÉLIVRANCE

L’expérience de l’Église à travers ses divers apostolats du ministère de délivrance s’accorderait essentiellement sur trois éléments de base nécessaires pour que la délivrance des mauvais esprits reste efficace.

I. REPENTIR

Le péché est ce qui donne à Satan un certain accès « légal » au chrétien. La Croix est ce qui dissout cette revendication légale :

[Jésus] vous a ramenés à la vie avec lui, nous ayant pardonné toutes nos transgressions ; Effaçant le lien contre nous, avec ses prétentions légales, qui nous était opposé, il l’a également retiré de notre milieu, le clouant sur la croix; Dépouillant les principautés et les puissances, il en fit un spectacle public, les emmenant triomphalement par elle. (Col 2, 13-15)

Oui, la Croix ! Je me souviens de l’histoire qu’une luthérienne m’a racontée un jour. Ils priaient pour une femme de leur communauté paroissiale qui était affligée par un mauvais esprit. Soudain, la femme grogna et bondit vers la femme priant pour sa délivrance. Choquée et effrayée, tout ce qu’elle pouvait penser à faire à ce moment-là était de faire le « signe de croix » dans les airs – quelque chose qu’elle a vu un jour faire par un catholique. Quand elle l’a fait, la femme possédée a volé en arrière. La Croix est le symbole de la défaite de Satan.

Mais si nous choisissons volontairement non seulement de pécher, mais d’adorer les idoles de nos appétits, aussi petits soient-ils, nous nous livrons en degrés, pour ainsi dire, à l’influence du diable (oppression). Dans le cas d’un péché grave, d’un manque de pardon, d’une perte de foi ou d’une implication dans l’occultisme, une personne peut permettre au malin une forteresse (obsession). Selon la nature du péché et le tempérament de l’âme ou d’autres facteurs sérieux, cela peut entraîner des mauvais esprits habitant réellement la personne (possession).

Ce que l’âme doit faire, par un examen approfondi de conscience, c’est se repentir sincèrement de toute participation aux œuvres des ténèbres. Cela dissout la prétention légale que Satan a sur l’âme – et pourquoi un exorciste m’a dit : « Une bonne confession est plus puissante que cent exorcismes. »

II. RENONCER

Le vrai repentir signifie aussi renoncer à nos actes et à notre mode de vie antérieurs.

Car la grâce de Dieu est apparue pour le salut de tous les hommes, nous entraînant à renoncer à l’irréligion et aux passions mondaines, et à vivre une vie sobre, droite et pieuse dans ce monde. (Tite 2:11-12)

Lorsque vous reconnaissez des péchés ou des schémas dans votre vie qui sont contraires à l’Évangile, il est de bonne pratique de dire à haute voix, par exemple: « Au nom de Jésus-Christ, je renonce à avoir utilisé des cartes de Tarot et à chercher des diseuses de bonne aventure », ou « Je renonce à la luxure », ou « Je renonce à la colère », ou « Je renonce à l’abus d’alcool », ou « Je renonce à regarder des films d’horreur chez moi et à jouer à des jeux vidéo violents », ou « Je renonce à la musique heavy death metal », etc. Cette déclaration met en garde les esprits derrière ces activités. Et puis…

III. REPRIMANDE

Si c’est un péché dans votre vie personnelle, alors vous avez l’autorité de lier et de réprimander (chasser) le démon derrière cette tentation. Vous pouvez simplement dire :

Au nom de Jésus-Christ, je lie l’esprit de ______ et je vous commande de partir.

Ici, vous pouvez nommer l’esprit: « esprit de l’occulte », « luxure », « colère », « alcoolisme », « curiosité », « violence », ou que sais-je. Une autre prière que j’utilise est similaire :

Au nom de Jésus-Christ de Nazareth, je lie l’esprit de ______ à la chaîne de Marie au pied de la Croix. Je vous ordonne de partir et vous interdis de revenir.

Si vous ne connaissez pas le nom du ou des esprits, vous pouvez aussi prier :

Au Nom de Jésus-Christ, je prends autorité sur chaque esprit qui vient against_________ et je les lie et leur commande de partir.

Et puis Jésus nous dit ceci :

Quand un esprit impur sort d’une personne, il erre à travers les régions arides à la recherche de repos, mais n’en trouve aucun. Puis il dit : « Je retournerai chez moi d’où je viens. » Mais à son retour, il le trouve vide, nettoyé et mis en ordre. Puis il s’en va et ramène avec lui sept autres esprits plus mauvais qu’eux, et ils s’y installent et y demeurent; Et la dernière condition de cette personne est pire que la première. (Matthieu 12:43-45)

C’est-à-dire si nous ne nous repentons pas; Si nous revenons à de vieux schémas, habitudes et tentations, alors le malin récupérera simplement et légalement ce qu’il a temporairement perdu dans la mesure où nous laissons la porte ouverte.

Un prêtre dans le ministère de délivrance m’a enseigné qu’après avoir réprimandé les mauvais esprits, on peut prier : « Seigneur, viens maintenant et remplis les places vides dans mon cœur de ton Esprit et de ta présence. Viens Seigneur Jésus avec tes anges et comble les lacunes de ma vie. »

Les prières ci-dessus, bien que destinées à un usage individuel, peuvent être adaptées par ceux qui ont autorité sur les autres, tandis que le rite de l’exorcisme est réservé aux évêques et à ceux à qui il accorde l’autorité de l’utiliser.

N’AYEZ PAS PEUR!

Le pape François a raison : ne discutez pas avec Satan. Jésus ne s’est jamais disputé avec les mauvais esprits ni débattu avec Satan. Au contraire, Il les a simplement réprimandés ou a cité les Écritures, qui est la Parole de Dieu. Et la Parole de Dieu est puissance elle-même, parce que Jésus est « la Parole faite chair ». ^[7]

Vous n’avez pas besoin de sauter de haut en bas et de crier au diable, pas plus qu’un juge, lorsqu’il prononce une sentence sur un criminel, se lève et crie en agitant les bras. Au contraire, le juge se contente de s’en tenir à son autorité et prononce calmement la sentence. De même, tenez-vous sur votre autorité en tant que fils ou fille de Dieu baptisé et prononcez la sentence.

Que les fidèles se réjouissent de leur gloire, crient de joie sur leurs canapés, avec la louange de Dieu dans la bouche, et une épée à double tranchant dans leurs mains… lier leurs rois dans des chaînes, leurs nobles dans des chaînes de fer, exécuter les jugements décrétés pour eux, telle est la gloire de tous les fidèles de Dieu. Alléluia! (Psaume 149:5-9)

Il y a plus à dire ici, comme le pouvoir de louange, qui remplit les démons de dégoût et de terreur; la nécessité de la prière et du jeûne lorsque les esprits ont des forteresses profondes; et comme je l’ai écrit dans Notre-Dame de la Tempête, l’effet puissant de la Sainte Mère par sa présence et son chapelet, quand elle est invitée au milieu du croyant.

La chose la plus importante est que vous ayez une relation réelle et personnelle avec Jésus, une vie de prière cohérente, une participation régulière aux sacrements et que vous vous efforciez d’être fidèles et obéissants au Seigneur. Sinon, il y aura des failles dans votre armure et de graves vulnérabilités dans la bataille.

L’essentiel est que vous, chrétiens, êtes victorieux par la foi en Jésus et en Son Saint Nom. Pour la liberté, Christ vous a libérés.^[8] Alors reprenez-le. Reprenez votre liberté, achetée pour vous dans Blood.

Car celui qui est engendré par Dieu conquiert le monde. Et la victoire qui conquiert le monde, c’est notre foi… Néanmoins, ne vous réjouissez pas parce que les esprits sont soumis à vous, mais réjouissez-vous parce que vos noms sont écrits dans le ciel. (1 Jean 5:4 ; Luc 10:20)

Traduction automatique

Source : Sur la délivrance – La Parole Maintenant (markmallett.com)