Ce site est le pendant numérique de la revue de spiritualité catholique, du même nom, parue pour la première fois en juin 2012. ————All pages of the site can be translated into different languages. Please choose the desired language at the bottom of the page.
Que Dieu accorde à chacun de vous et à vos familles un Carême béni…
Comment le Seigneur va-t-il protéger Son peuple, la Barque de Son Église, à travers les eaux agitées à venir ? Comment – si le monde entier est forcé dans un système mondial impie de contrôle – l’Église va-t-elle survivre ?
22 Février 2023
La femme vêtue au soleil
Ce n’est pas moi, ce ne sont pas les catholiques, ce n’est pas une invention médiévale – mais l’Écriture Sainte elle-même qui encadre la « confrontation finale » avec l’Antéchrist dans une dimension mariale. Il commence par la prophétie dans Genèse 3:15 que la progéniture de la « femme » écraserait la tête du serpent (réalisée dans la Sainte Mère par son Fils, Jésus-Christ, et Ses disciples).[1] Il se termine avec Apocalypse Chapitre 12 et la « femme vêtue de soleil » et sa « progéniture » (Apocalypse 12:17) à nouveau en confrontation avec le « dragon ». De toute évidence, Satan se trouve dans une bataille décisive impliquant la Bienheureuse Vierge Marie et ses enfants – Notre-Dame et l’Église, avec Christ comme premier-né.[2]
Tout le monde sait que cette femme signifiait la Vierge Marie, l’inoxydable qui a fait naître notre Tête. L’apôtre poursuit : « Et, étant enfant, elle pleurait péniblement à la naissance, et souffrait d’être délivrée » (Apoc. xii., 2). Jean vit donc la Très Sainte Mère de Dieu déjà dans le bonheur éternel, mais travaillant dans un accouchement mystérieux. De quelle naissance s’agissait-il? C’est certainement la naissance de nous qui, encore en exil, n’avons pas encore été engendrés à la charité parfaite de Dieu et au bonheur éternel. Et les douleurs de l’accouchement montrent l’amour et le désir avec lesquels la Vierge du ciel veille sur nous, et s’efforce avec une prière inébranlable de réaliser l’accomplissement du nombre des élus. —PAPE PIUX X, Ad Diem Illum Laetissimum, n. 24 ; vatican.va
Et pourtant, nous lisons que cette « femme vêtue de soleil » est emmenée dans le « désert » où Dieu prend soin d’elle pendant 1260 jours, soit trois ans et demi sous le règne de la « bête ». Puisque Notre-Dame elle-même est déjà au Ciel, l’identité de cette Femme dans l’Apocalypse est évidemment beaucoup plus large :
Au centre de la vision que l’Apocalypse présente se trouve l’image extrêmement significative de la Femme, qui donne naissance à un Enfant mâle, et la vision complémentaire du Dragon, qui est tombé du ciel, mais qui est encore très puissant. Cette Femme représente Marie, la Mère du Rédempteur, mais elle représente en même temps toute l’Église, le Peuple de Dieu de tous les temps, l’Église qui, de tout temps, avec une grande douleur, renaît au Christ. Et elle est toujours menacée par le pouvoir du Dragon. Elle semble sans défense, faible. Mais, alors qu’elle est menacée, poursuivie par le Dragon, elle est aussi protégée par la consolation de Dieu. Et cette Femme, à la fin, est victorieuse. Le Dragon ne vainc pas. —PAPE BENOÎT XVI, Castel Gandolfo, Italie, 23 août 2006 ; Zenit; cf. catholic.org
Ceci est conforme aux premiers Pères de l’Église, tels qu’Hippolyte de Rome (c. 170 – c. 235), qui a commenté le passage de saint Jean:
Par la femme alors revêtue du soleil, il entendait très manifestement l’Église, revêtue de la parole du Père, dont l’éclat est au-dessus du soleil. — « Le Christ et l’Antéchrist », n. 61, newadvent.org
D’autres indications que la « femme » est une référence à l’Église sont, par exemple, que la femme est « dans l’angoisse » alors qu’elle travaille pour accoucher. Selon les deux Écritures[3] et Tradition,[4] il est communément admis que la Bienheureuse Vierge Marie était exempte de la malédiction d’Ève : « Dans la douleur, tu enfanteras des enfants ».[5]
Et tout comme Notre-Dame fait à la fois partie de l’Église et Mère de l’Église, de même, la Femme – et « l’enfant mâle » à qui elle donne naissance dans Apocalypse 12:5 – peut être considérée à la fois comme l’Église Mère et sa progéniture baptisée.
Jean vit donc la Très Sainte Mère de Dieu déjà dans le bonheur éternel, mais travaillant dans un accouchement mystérieux. De quelle naissance s’agissait-il? C’est certainement la naissance de nous qui, encore en exil, n’avons pas encore été engendrés à la charité parfaite de Dieu et au bonheur éternel. Et les douleurs de l’accouchement montrent l’amour et le désir avec lesquels la Vierge du ciel veille sur nous, et s’efforce avec une prière inlassable de réaliser l’accomplissement du nombre des élus. —PAPE PIE X, Ad Diem Illum Laetissimum, n. 24
Une dernière observation. L’« enfant mâle » est « destiné à gouverner toutes les nations avec une barre de fer » (Ap 12, 5). Bien que certainement accompli en Christ, Jésus lui-même promet qu’à celui qui est victorieux, il partagera son autorité :
Au vainqueur, qui garde mes voies jusqu’à la fin, je donnerai autorité sur les nations. Il les gouvernera avec une barre de fer. (Apocalypse 2:26-27)
Ainsi, clairement, la Femme dans Apocalypse 12 représente figurativement à la fois Notre-Dame et l’Église.
Le désert
… La femme a reçu les deux ailes du grand aigle afin qu’elle puisse voler du serpent dans le désert, à l’endroit où elle doit être nourrie pendant un temps, et des fois, et un demi-temps [c’est-à-dire 3,5 ans]. (Apocalypse 12:14, RSV)
Au cours des dernières décennies, le concept de « refuges » à venir – des lieux de protection surnaturelle pour le peuple de Dieu a émergé. Dans l’Apocalypse de saint Jean, cela serait assimilé au « désert » ou à ce que le Docteur de l’Église, saint François de Sales, appelle les « déserts » ou les « solitudes ». Parlant de l’apostasie (révolte) et des tribulations qui l’accompagnent, il écrit :
La révolte [révolution] et la séparation doivent venir… le Sacrifice cessera et… le Fils de l’Homme trouvera difficilement la foi sur la terre… Tous ces passages sont compris de l’affliction que l’Antichrist causera dans l’Église… Mais l’Église… ne faiblira pas, et sera nourrie et préservée au milieu des déserts et des solitudes où elle se retirera, comme le dit l’Écriture (Apoc. ch. 12). — Saint François de Sales, Docteur de l’Église, extrait de The Catholic Controversy: A Defense of the Faith, Vol III (Burns and Oates, 1886), Ch X.5
Le Père Lactance de l’Église a également qualifié ces lieux de refuge apparents de « solitudes » qui seraient fournis pendant une période qui ressemble beaucoup au communisme mondial:
Tous ceux qui le croiront et s’uniront à lui, seront marqués par lui comme des brebis; mais ceux qui refuseront sa marque s’enfuiront dans les montagnes, ou, saisis, seront tués avec des tortures étudiées… Toutes choses seront confondues et mélangées contre le droit et contre les lois de la nature. Ainsi la terre sera dévastée, comme par un vol ordinaire. [6] Quand ces choses arriveront ainsi, alors les justes et les disciples de la vérité se sépareront des méchants et s’enfuiront dans les solitudes. —Lactance,Les Instituts divins, Livre VII, Ch. 17
Bien que la femme de l’Apocalypse soit effectivement victorieuse à la fin, il est également clair que la « bête » est autorisée à supprimer l’Église dans une large mesure en tant qu’instrument de sa propre passion, de sa mort et, finalement, de sa résurrection.[7]
Il a été permis de faire la guerre aux saints et de les conquérir. (Apocalypse 13:7)
Cependant, il y a deux choses qui limitent l’étendue de la persécution de l’Antichrist. Premièrement, comme nous l’avons déjà dit, Dieu abritera un reste « dans le désert » de cette tempête satanique. D’un point de vue purement rationnel, la préservation physique de l’Église est certaine : « les puissances de la mort ne prévaudront pas contre elle », disait Jésus.[8]« et de son royaume il n’y aura pas de fin. »[9]
L’Église « est le Règne du Christ déjà présent dans le mystère ». —Catéchisme de l’Église catholique, n. 763
Si l’Église était éradiquée, la promesse du Christ serait vide et Satan triompherait. Donc
Il est nécessaire qu’un petit troupeau subsiste, aussi petit soit-il. —PAPE PAUL VI, Le secret Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Référence (7), p. ix.
Enfin, Christ préservera Son Église en limitant simplement le pouvoir de l’Antéchrist :
Même les démons sont contrôlés par de bons anges de peur qu’ils ne nuisent autant qu’ils le voudraient. De la même manière, l’Antichrist ne fera pas autant de mal qu’il le souhaiterait. —Saint Thomas d’Aquin, Summa Theologica, Partie I, Q.113, Art. 4
Refuge physique et spirituel
L’aspect le plus crucial de la Divine Providence n’est pas la préservation physique mais spirituelle de l’Épouse du Christ. J’en ai longuement parlé dans The Refuge for Our Times. Comme Notre Seigneur lui-même l’a dit :
Celui qui cherche à préserver sa vie la perdra, mais celui qui la perd la sauvera. (Luc 17, 33)
Ainsi, les chrétiens sont appelés à briller dans les ténèbres, même au prix de leur vie, et non à éteindre la lumière du Christ sous le boisseau de la préservation de soi. [10] Et pourtant, note Peter Bannister MTh., MPhil., la protection spirituelle et physique de l’Église ne sont pas en contradiction l’une avec l’autre.
… il existe de nombreux précédents bibliques pour souligner une dimension physique au concept de refuge.[11]Il faut naturellement souligner que la préparation physique n’a évidemment que peu ou pas de valeur si elle ne s’accompagne pas d’un acte de confiance radicale et permanente dans la Divine Providence ; mais cela n’implique nullement que les avertissements prophétiques du ciel ne puissent pas aussi insister sur l’action pratique dans le domaine matériel. On pourrait soutenir que voir cela comme intrinsèquement « non spirituel » revient à établir une fausse dichotomie entre le spirituel et le matériel qui, à certains égards, est plus proche du gnosticisme que de la foi incarnée de la tradition chrétienne. Ou bien, pour le dire plus gentiment, oublier que nous sommes des êtres humains de chair et de sang plutôt que des anges ! — cf. Existe-t-il des refuges physiques?
Dans la tradition mystique catholique, l’idée que les élus seront protégés dans un lieu de refuge pendant une période de persécution et de châtiment divin peut, par exemple, être vue dans les visions de la bienheureuse Elisabetta Canori Mora dont le journal spirituel a été récemment publié par la propre maison d’édition du Vatican, Libreria Editrice Vaticana.
À ce moment-là, j’ai vu apparaître quatre arbres verts, couverts de fleurs et de fruits très précieux. Les arbres mystérieux étaient en forme de croix; Ils étaient entourés d’une lumière très resplendissante, qui […] est allée ouvrir toutes les portes des monastères de moniales et de religieuses. Par un sentiment intérieur, j’ai compris que le saint apôtre [Pierre] avait établi ces quatre arbres mystérieux afin de donner un lieu de refuge au petit troupeau de Jésus-Christ, pour libérer les bons chrétiens du terrible châtiment qui bouleversera le monde entier. —Bienheureuse Elisabetta Canori Mora (1774-1825)
« Bien que le langage ici soit évidemment allégorique », note Bannister, « nous pouvons également désigner des mystiques pour qui cette notion de protection divine prend un aspect géographique concret ».[12] Prenez Marie-Julie Jahenny (1850-1941) à qui il a été révélé à l’époque que toute la région Bretagne serait protégée.
Je suis venu sur cette terre de Bretagne parce que j’y trouve des cœurs généreux […] Mon refuge sera aussi pour ceux de mes enfants que j’aime et qui ne vivent pas tous sur son sol. Ce sera un refuge de paix au milieu des fléaux, un abri très fort et puissant que rien ne pourra détruire. Les oiseaux fuyant la tempête se réfugieront en Bretagne. La terre de Bretagne est en mon pouvoir. Mon Fils m’a dit : « Ma Mère, je te donne tout le pouvoir sur la Bretagne. » Ce refuge m’appartient et aussi à ma bonne mère sainte Anne. —Notre-Dame à Marie-Julie, 25 mars 1878 ; (un lieu de pèlerinage français important, Sainte-Anne d’Auray, se trouve en Bretagne)
Mon enfant, soyez prêts! Soyez prêts! Soyez prêts! Tenez compte de Mes paroles, car à mesure que le temps commencera à se rapprocher, les attaques qui seront déclenchées par Satan seront dans des proportions sans précédent. Les maladies apparaîtront et culmineront Mon peuple, et vos maisons seront un refuge sûr jusqu’à ce que Mes anges vous guident vers votre lieu de refuge. L’époque des villes noircies arrive. Toi, Mon enfant, tu as reçu une grande mission… car les wagons couverts sortiront: tempête après tempête; la guerre éclatera, et beaucoup se tiendront devant Moi. Ce monde sera mis à genoux en un clin d’œil. Maintenant, allez de l’avant car Je suis Jésus, et soyez en paix, car tout sera fait selon Ma volonté. —23 février 2007
Mon enfant, Je demande à Mes enfants, où est votre refuge ? Votre refuge est-il dans les plaisirs mondains ou dans Mon Très Sacré-Cœur ? —1er janvier 2011; voir Jennifer – On Refuges
Ensuite, il y a la voyante américaine, Jennifer, qui a été encouragée à diffuser ses messages par des personnalités éminentes au Vatican après la traduction et la présentation ultérieures de ses locutions au pape Jean-Paul II par l’intermédiaire du regretté père Seraphim Michalenko (vice-postulateur pour la cause de béatification de sainte Faustine). Ses messages parlent à la fois des aspects physiques et spirituels du « refuge » :
Faisant écho aux révélations de Fatima, Notre-Dame a parlé de la Grande Tempête ou « Tempête ». [13] par lequel une protection physique et spirituelle sera nécessaire:
Ences temps, vous devez tous vous hâter de vous réfugier dans le refuge de mon Cœur immaculé,car de graves menaces de mal pèsent sur vous. Ce sont d’abord des maux d’ordre spirituel, qui peuvent nuire à la vie surnaturelle de vos âmes… Il y a des maux d’ordre physique, tels que les infirmités, les catastrophes, les accidents, les sécheresses, les tremblements de terre et les maladies incurables qui se répandent… Il y a des maux d’ordre social… Pour être protégés de tous ces maux, je vous invite à vous mettre à l’abri dans le refuge sûr de mon Cœur Immaculé. —Notre-Dame au P. Stefano Gobbi, 7 juin 1986, n. 326 du Livre Bleu avec Imprimatur
Ceci est affirmé dans les messages à Luz de Maria Bonnila, qui jouit de l’approbation ecclésiastique:[14]
Restez dans le refuge des Sacrés-Cœurs de notre Roi et Seigneur Jésus-Christ et de notre Reine et Mère. Ensuite, vous serez guidés par mes légions vers les abris préparés pour votre protection. Les maisons véritablement dédiées aux Sacrés-Cœurs sont déjà des refuges. Vous ne serez jamais abandonnés par la main de Dieu. —Saint Michel Archange, 22 février 2021
Autres messages qui confirment ce consensus prophétique :
Préparez des refuges sûrs, préparez vos maisons comme de petites églises et je serai là avec vous. Une révolte est proche, tant à l’intérieur qu’à l’extérieur de l’Église.—Notre-Dame à Gisella Cardia, 19 mai 2020
Un changement de vie est nécessaire pour que vous puissiez être dirigés par Mes anges vers les refuges physiques qui se trouvent partout sur la Terre, où vous devrez vivre dans une fraternité totale. —Jésus à Luz de Maria Bonnila, 15 septembre 2022
Ayez confiance en Moi et en Ma volonté pour vous, car de nombreux endroits sont préparés partout dans le monde pour que Mes fidèles puissent s’y réfugier. Mes anges entoureront ce lieu d’une grande protection, mais il est important qu’ils soient bénis et consacrés à Mon Très Sacré-Cœur. —Jésus à Jennifer, 15 juin 2004
Les Deux Arches
Ce ne sont pas des temps normaux. Ils sont, selon Notre-Dame et le consensus des papes,[15] la « fin des temps », mais pas la fin du monde. En d’autres termes, nous vivons « comme au temps de Noé ».[16] En tant que tel, Dieu a essentiellement fourni une « Arche » pour Son peuple qui est multidimensionnelle : la Femme-Marie et la Femme-Église. Comme l’a dit le bienheureux Isaac de Stella :
Quand on parle de l’une ou l’autre [Marie ou l’Église], le sens peut être compris des deux, presque sans réserve. —Liturgie des Heures, vol. I, p. 252
Comme vous venez de le lire, le Cœur de Notre-Dame a été donné à ses enfants spirituels pour les materner, les protéger et les guider vers Jésus.
Mon Cœur Immaculé sera votre refuge et le chemin qui vous mènera à Dieu. —Notre-Dame de Fatima, 13 juin 1917, La révélation des deux cœurs dans les temps modernes, www.ewtn.com
Ma mère est l’arche de Noé… — Jésus à Elizabeth Kindelmann, La flamme de l’amour, p. 109 ; Imprimatur de Mgr Charles Chaput
L’Arche est aussi l’Église catholique qui, malgré les péchés de ses membres, reste un vaisseau surnaturel par lequel le peuple de Dieu est sauvegardé dans la vérité et la grâce jusqu’à la fin des temps.
L’Église est « le monde réconcilié ». Elle est cette barque qui « dans la pleine voile de la croix du Seigneur, par le souffle de l’Esprit Saint, navigue en toute sécurité dans ce monde ». Selon une autre image chère aux Pères de l’Église, elle est préfigurée par l’arche de Noé, qui seule sauve du déluge. —Catéchisme de l’Église catholique, n. 845
L’Église est ton espérance, l’Église est ton salut, l’Église est ton refuge. — Saint Jean Chrysostome, Hom. de capto Euthropio, n. 6.; cf. E Supremi, n. 9, vatican.va
Tenez bon et tenez-vous fermement aux traditions qui vous ont été enseignées, soit par une déclaration orale, soit par une de nos lettres. (2 Thess 2:13, 15; cf. Antidotes à l’Antichrist)
C’est-à-dire, restez dans la Barque de Pierre, en vous tenant fermement à la Sainte Tradition et au dépôt de la foi – peu importe à quel point la tempête devient sauvage.
Enfin, consacrez-vous à Notre-Dame et à son cœur immaculé. Pour…
Il est clair que depuis les temps les plus reculés, la Sainte Vierge est honorée sous le titre de Mère de Dieu, sous la protection de laquelle les fidèles se sont réfugiées dans tous leurs dangers et nécessités (sub tuum praesidium : « Sous ta protection »). —Lumen Gentium, n. 66, Vatican II
Le mot consacrer signifie « mettre à part » ou « sacraliser ». En d’autres termes, se consacrer à Mère Marie, c’est être mis à part du monde et laisser sa mère vous comme elle a materné Jésus. Même Martin Luther avait raison :
Marie est la Mère de Jésus et la Mère de nous tous, même si c’est le Christ seul qui s’est couché à genoux… S’il est à nous, nous devrions être dans sa situation; Là où il est, nous devrions aussi être et tout ce qu’il a devrait être à nous, et sa mère est aussi notre mère. —Sermon de Noël, 1529
Nous nous consacrons à elle à l’imitation de saint Jean :
Quand Jésus vit sa mère et le disciple qu’il aimait, il dit à sa mère : « Femme, voici, ton fils. » Puis Il dit au disciple : « Voici, ta mère. » Et à partir de ce moment-là, le disciple l’a emmenée chez lui. (Jean 19:26-27)
Vous pouvez « l’emmener chez vous » comme l’a fait saint Jean simplement en priant :
Ma Dame, je vous invite à venir dans ma maison, à vivre dans mon cœur aux côtés de votre Fils, Jésus mon Seigneur. Si tu l’élevais, élève-moi pour que je sois un enfant fidèle de Dieu. Je me consacre à vous afin d’être mis à part pour vivre dans la Divine Volonté. Je donne mon « oui » et mon fiat à Dieu. Tout ce que je suis, et tout ce que je ne suis pas, tous mes biens, à la fois spirituels et physiques, je les mets entre tes mains aimantes,
chère Mère – tout comme le Père céleste a placé Jésus dans les vôtres. Je suis totalement à toi maintenant afin que je puisse être totalement à Jésus. Amen.[17]
La fonction de Marie en tant que mère des hommes n’obscurcit ni ne diminue en rien cette médiation unique du Christ, mais montre plutôt sa puissance. —Catéchisme de l’Église catholique, n. 970
Frères et sœurs, que vous ou moi vivions au-delà de ce soir, que nous mourions de causes naturelles demain, que nous soyons martyrisés l’année prochaine ou que nous soyons préservés pour « l’ère de paix », nous ne le savons pas. Ce qui est certain, c’est que, pour ceux qui sont fidèles au Christ, Il les préservera de la mort éternelle. Comme le promet le grand psaume du « refuge » :
Parce qu’il s’accroche à Moi, Je le délivrerai ; parce qu’il connaît Mon nom, Je le mettrai en hauteur. Il fera appel à moi et je répondrai ; Je serai avec lui dans la détresse; Je vais le délivrer et lui donner de l’honneur. (Psaume 91)
Alors, fixez vos yeux sur le Ciel; fixez vos yeux sur Jésus et laissez-Lui les préoccupations temporelles. Il fournira notre « pain quotidien » sous quelque forme que ce soit pour notre plus grand bien. Et donc…
… si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur, et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur ; alors, que nous vivions ou mourions, nous appartenons au Seigneur. (Rm 14, 8)
Certaines versions et documents faisant autorité disent: « elle va écraser » sa tête. Mais comme le souligne saint Jean-Paul II, « … cette version [en latin] n’est pas en accord avec le texte hébreu, dans lequel ce n’est pas la femme mais sa progéniture, son descendant, qui meurtra la tête du serpent. Ce texte n’attribue donc pas la victoire sur Satan à Marie mais à son Fils. Néanmoins, puisque le concept biblique établit une profonde solidarité entre le parent et la progéniture, la représentation de l’Immaculée écrasant le serpent, non par sa propre puissance, mais par la grâce de son Fils, est conforme au sens original du passage. (« L’Hostilité de Marie envers Satan était absolue » ; Audience générale, 29 mai 1996; ewtn.com)
« Avant d’accoucher, elle a accouché ; Avant que sa douleur ne s’abatte sur elle, elle a été délivrée d’un fils. Qui a entendu une telle chose? Qui a vu de telles choses? » (Ésaïe 66:22)
« D’Ève, nous sommes nés enfants de la colère ; de Marie, nous avons reçu Jésus-Christ, et par Lui sont des enfants de grâce régénérés. Il fut dit à Ève : C’est dans la tristesse que tu enfanteras des enfants. Marie était exemptée de cette loi, car conservant son intégrité virginale inviolable, elle a engendré Jésus le Fils de Dieu sans éprouver, comme nous l’avons déjà dit, aucun sentiment de douleur. (Concile de Trente, article III)
