La femme dans le désert
Vous êtes-vous déjà demandé à quoi bon prier et « vivre dans la Volonté Divine » ?[1] Comment cela affecte-t-il les autres, le cas échéant ?

18 Février 2023
Servante de Dieu Luisa Piccarreta se le demandait elle-même. Elle priait fidèlement « dans la Divine Volonté », offrant à Dieu son « Je T’aime », « Merci » et « Je Te bénis » sur toutes les choses créées. Jésus a affirmé que « tous les actes accomplis dans ma volonté se diffusent sur tous, et tous y prennent part ». [2] De cette manière :
Voyez, quand, au lever du jour, vous disiez: « Que mon esprit s’élève dans la Volonté Suprême, afin de couvrir toutes les intelligences des créatures de votre Volonté, afin que tous puissent s’élever en elle; et au nom de tous, je Te donne l’adoration, l’amour, la soumission de toutes les intelligences créées… » – pendant que tu disais cela, Une rosée céleste s’est déversée sur toutes les créatures, les recouvrant, pour apporter la requitalité de votre acte à tous. Oh! comme il était beau de voir toutes les créatures couvertes de cette rosée céleste que ma volonté a formée, symbolisée par la rosée nocturne que l’on peut trouver le matin sur toutes les plantes, de les embellir, de les féconder, et d’empêcher celles qui sont sur le point de se faner de se dessécher. Avec sa touche céleste, il semble placer une touche de vie afin de les faire végéter. Comme la rosée au lever du jour est enchanteresse. Mais beaucoup plus enchanteresse et belle est la rosée des actes que l’âme forme dans ma volonté. —22 novembre 1925, volume 18
Mais Luisa a répondu :
Pourtant, Mon Amour et Ma Vie, avec toute cette rosée, les créatures ne changent pas.
Et Jésus :
Si la rosée nocturne fait tant de bien aux plantes, à moins qu’elle ne tombe sur du bois sec, coupé des plantes, ou sur des choses qui ne contiennent pas de vie, de sorte que, même si elles restent couvertes de rosée et embellies d’une manière ou d’une autre, la rosée est comme morte pour elles, et comme le soleil se lève, peu à peu Il la retire d’eux – beaucoup plus bonne que la rosée que ma Volonté fait descendre sur les âmes, à moins qu’ils ne soient complètement morts à la grâce. Et pourtant, par la vertu vivifiante qu’Il possède, même s’ils sont morts, Il essaie de leur insuffler un souffle de vie. Mais tous les autres, certains plus, d’autres moins, selon leurs dispositions, ressentent les effets de cette rosée bénéfique.

Qui peut imaginer la myriade de façons dont notre prière dans la Divine Volonté peut disposer un cœur à la grâce à travers un souvenir, un regard, la chaleur du soleil, le sourire d’un étranger, le rire de bébé… à une ouverture même subtile du cœur d’autrui à la vérité transcendante du moment présent, où Jésus attend, réclamant d’embrasser l’âme ?[3]
Et donc, chers frères et sœurs (surtout vous qui venez de vous mouiller les pieds avec la rosée de « vivre dans la Divine Volonté »), ne vous découragez pas lorsque vous priez ces actes d’amour et d’adoration en échange de l’amour de Dieu exprimé dans les fiats de la Création, de la Rédemption et de la Sanctification. Il ne s’agit pas de ce que nous ressentons, mais nous le faisons avec foi, en faisant confiance à Sa Parole. Jésus assure Luisa et nous assure que ce que nous faisons dans la Volonté Divine n’est pas gaspillé mais a des ramifications cosmiques.
Dans le Psaume d’aujourd’hui, il est dit :
Chaque jour, je te bénirai, et je louerai ton nom pour toujours et à jamais. Grand est le Seigneur et il faut le louer ; Sa grandeur est insondable… Que toutes tes œuvres te rendent grâce, ô SEIGNEUR, et que tes fidèles te bénissent. (Psaume 145)
Bien sûr, toutes les œuvres de Dieu – c’est-à-dire nous, les humains qui sommes faits « à Son image » – ne Lui rendent pas grâce et ne Lui louent pas. Cependant, celui qui vit et prie « dans la Divine Volonté » offre à la Sainte Trinité l’adoration, la bénédiction et l’amour qu’elles doivent au nom de tous, pour tous. En retour, toute la création reçoit la rosée de la grâce – qu’elle y soit disposée ou non – et la création se rapproche de plus en plus de la perfection pour laquelle elle gémit.
Aux êtres humains, Dieu donne même le pouvoir de partager librement sa providence en leur confiant la responsabilité de « soumettre » la terre et de la dominer. Dieu permet ainsi aux hommes d’être des causes intelligentes et libres afin d’achever l’œuvre de la création, d’en parfaire l’harmonie pour leur bien et celui de leur prochain. — Catéchisme de l’Église catholique, 307 ; cf. Création Reborn
Ne vous découragez donc pas si vous ne comprenez pas pleinement la science de la Volonté Divine.[4] Ne laissez pas votre prière du matin (prévenante) devenir routinière ; Ne pensez pas que vous – petit et insignifiant aux yeux du monde – n’avez aucun impact. Ajouter cette page à vos favoris; relisez les paroles de Jésus; et persévérez dans ce Don jusqu’à ce qu’il devienne un véritable acte d’amour, de bénédiction et d’adoration ; jusqu’à ce que vous preniez plaisir à tout voir comme votre propre possession[5] de le rendre à Dieu avec louange et action de grâces.[6] Car Il vous assure… Vous avez un impact sur toute la création.
Traduction automatique
Source : La rosée de la volonté divine – La Parole Maintenant (markmallett.com)
Notes
↑1 | cf. Comment vivre dans la Divine Volonté |
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↑2 | 22 novembre 1925, Volume 18 |
↑3 | « Les flammes de la miséricorde Me brûlent, réclamant d’être épuisées ; Je veux continuer à les déverser sur les âmes ; les âmes ne veulent tout simplement pas croire en Ma bonté. » (Jésus à sainte Faustine, Miséricorde divine dans mon âme, Journal, n. 177) |
↑4 | Jésus décrit ses enseignements comme « la science des sciences, qui est ma volonté, une science de tout le ciel », 12 novembre 1925, volume 18 |
↑5 | Jésus : « … Il faut regarder toutes choses comme les siennes et en prendre soin. » (22 novembre 1925, volume 18) |
↑6 | « Par lui, offrons-nous donc continuellement à Dieu un sacrifice de louange, c’est-à-dire le fruit de lèvres qui confessent son nom. » (Hébreux 13:15) |